春风吹化了天下城 “记忆链台” 旁的残雪，台边 “手触生态，心连天下” 的木牌上，还沾着未干的露水。可龙弈却亲手将挂了一冬的 “简易记忆链” 摘下来，放在陶盒里封存 —— 昨夜，雾沼部落的小娃阿雾带着三个部落的孩童，在风脉区发现了一处即将松动的岩块，他们没靠珠子，没靠工具，只凭 “风里的异响”“岩缝里的细沙” 就判断出危险，而成年人们前一天刚检查过，却因习惯性依赖 “摸岩触感”，忽略了这些更细微的生态信号。

“我们的手还在，可心却懒了。” 龙弈将陶盒放在石碑旁，目光扫过围拢的族人，“孩子们能听到风里的异响，能看到岩缝里的细沙，我们却只能摸到‘厚重’或‘轻薄’—— 不是我们的触感不如孩子，是我们习惯了‘工具告诉我们答案’，忘了‘自然会主动说话’。”

他的话让众人沉默。阿雾沼想起昨天阿雾拉着他的手，让他听风穿过岩缝的声音：“爷爷，风在这里‘呜呜’叫，以前它只会‘沙沙’响，肯定是岩块要动了。” 可当时他只觉得孩子胡闹，还说 “要摸过岩片才知道”，现在想来，那声 “呜呜” 响，比任何触感都更先预警了危险。

“那我们该怎么办？” 阿沙忍不住问，他看着自己的风纹手套，突然觉得这双手套像一层壳，隔开了他与风的真实对话。龙弈转身指向不远处的空地：“从今天起，我们办‘生态感知启蒙营’，让孩子们当老师，教我们重新学‘听风、看雾、辨岩、察水’—— 不用工具，不用珠子，只用我们的耳朵、眼睛、鼻子、手，还有心。”

启蒙营的第一课，是雾沼部落的小娃阿雾教 “听雾”。她带着成年人们蹲在雾沼边，让大家闭上眼睛：“你们听，雾落在沼泥上，‘滴答’声慢，说明雾很轻，是安全的；要是‘咚咚’响，说明雾里有冰粒，是冻雾，要小心。”

阿雾沼闭着眼，果然听到细微的 “滴答” 声，比他以往摸雾珠时感受到的 “湿度” 更真切。可当阿雾让他分辨 “雾的方向” 时，他却犯了难 —— 他只会靠触感判断，却不知道 “雾里的‘沙沙’声从东边来，说明雾要往西边飘”。阿雾笑着拉他的手，指向东边：“爷爷，你看东边的芦苇弯得更厉害，雾吹过芦苇，声音会变细，所以雾是从东边来的。”

第二课是风漠部落的小娃阿沙宝教 “看风”。他没让大家摸风，而是让大家看地上的沙粒：“沙粒跳得高，风就大；沙粒贴地滚，风就小。你们看，那边的沙粒跳得比我还高，等会儿肯定有大风！”

阿沙看着沙粒，突然想起小时候没风纹手套时，他也是这样看沙粒判断风势的，可后来有了手套，有了珠子，他就忘了这些最原始的方法。果然，半个时辰后，大风如约而至，比他用手套摸风时的预警，早了足足一刻。

第三课是岩林部落的小娃阿石宝教 “辨岩”。他没让大家敲岩片，而是让大家看岩脉的颜色：“岩脉发暗，说明里面有水，摸起来会滑；岩脉发亮，说明里面有矿，摸起来会糙。你们看这块岩脉，中间有一道亮线，说明这里的矿最多，不用敲开也知道。”

阿石蹲在岩脉旁，看着那道亮线，突然觉得自己以前太依赖 “摸”，却忽略了 “看”—— 那道亮线，比任何触感都更直观地告诉了他岩矿的位置。阿石宝还教大家闻岩屑的味道：“岩屑有土味，说明岩矿新鲜；岩屑有苦味，说明岩矿流失了，要赶紧浇清水。”

第四课是河泽部落的小娃阿浪宝教 “察水”。他让大家看水面的波纹：“波纹圆，水流稳；波纹扁，水流急。你们看那边的波纹是扁的，说明水流要变急了，等会儿滤水芦苇要减一层，不然会堵。”

阿浪看着水面，突然发现波纹的形状比 “水流顺滑度” 更能提前判断水流变化。阿浪宝还让大家尝了尝河水：“河水发甜，微生物就多；河水发淡，微生物就少。刚才我尝了，河水有点淡，等会儿要加些营养水。”

可成年人们一开始总放不开。阿雾沼学 “闻岩屑” 时，觉得岩屑有土味很正常，却不知道 “土味浓，说明岩脉透气好；土味淡，说明岩脉被堵住了”；阿沙学 “看沙粒” 时，总忍不住想去摸风，却忘了 “沙粒的动静比手的触感更先反映风势”；阿石学 “看岩脉颜色” 时，总觉得 “摸一摸才放心”，却不知道 “颜色的变化比触感更能反映岩矿的实时情况”；阿浪学 “尝河水” 时，总怕河水不干净，却忘了 “河水的味道比芦苇的软硬度更能直接判断微生物多少”。

“你们要相信自然呀！” 阿雾拉着阿雾沼的手，把他的手放在沼泥上，“爷爷，你摸沼泥的时候，要是觉得有点软，再闻一闻，要是有青草味，说明沼泥很肥，不用加营养；要是有臭味，说明沼泥坏了，要赶紧换。”

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