秋风吹过天下城 “传承互联林”，树叶簌簌落下，林旁 “代际本质传承碑” 上的 “代际共传，本质永联” 刻字已被风沙磨得模糊。可地底部落的阿壤却发现，族里的阿岩正带着几个年轻族人，将地热导流沟改向地表部落的水源地，探测杆的白雾在沟边凝成细小的水珠：“你们在干什么！地热导流是为了平衡生态，不是用来断地表人的水！”

阿岩却理直气壮地握着探测杆：“现在地底热泉快干了，地表还有雨水！按‘代际传承’的本质，我们该优先保地底人 —— 把热流引去他们的水源地，让水变热不能喝，他们自然会把雨水分给我们！”

话音未落，地表部落的阿禾跌跌撞撞跑来，手里攥着块完全干裂的土壤，土块一捏就碎成粉末：“干旱持续了一个月，雨水全没了！地底热泉又不导流过来，麦田的土已经干得播不下种了！阿蛊说，再没水，连井里的水都要干了！”

龙弈心里一沉 —— 昨夜查看 “本源记忆火种”（孩子们用树脂封存的、记录本质信仰本源的火种，火种旁刻着 “本质为守家，非为争利”）时，发现火种旁的刻字被人划了道痕，当时没料到底部落的本质信仰会异化为 “掠夺工具”，更没防住 “天地异动” 会让赖以生存的核心本质逻辑彻底崩塌。更糟的是，当天上午，传承互联林旁的 “本质信仰榜” 被人涂了漆：异化信仰的部落在 “地热导流” 旁画了把刀，坚守本源的部落则在 “信仰异化” 上写了 “忘本”，甚至有人说 “本质传承体系已经成了争利的幌子”—— 代际本质传承第一次因 “信仰异化” 与 “生态崩塌” 陷入文明存续危机。

阿蛊抱着个空的水囊赶来，水囊上的纹路已经因缺水而干瘪：“巫蛊部落的井水只剩最后一桶了！按‘能量互联’本质，热泉与雨水该互补，可现在热泉枯竭、雨水消失，连‘物质互联’的过滤方法都没用了 —— 再这样，所有人都要渴死！”

争吵声中，地底部落的老族长阿壤爷爷拄着拐杖走来，他手里举着块刻有 “本质本源” 的岩石片，岩石片上的字迹虽淡，却依旧清晰：“当年老祖宗发现地热，是为了让地底人活下去；地表人发现雨水收集，是为了让地表人活下去 —— 本质的本源是‘守护’，不是‘争夺’！你们把导流沟改向水源地，是把本质变成了杀人的刀，老祖宗在天有灵，不会饶你们的！”

可阿岩却摇着头：“现在都快饿死渴死了，还谈什么本源！能活下去才是最重要的！” 说着，就要继续挖导流沟。阿豆突然冲过去，抱住阿岩的探测杆，怀里的 “本源记忆火种” 发出微弱的光：“火种里记着阿壤爷爷讲的‘地热救地底人’的故事！当年地底人快饿死时，地表人送来了麦种；现在地表人缺水，你们却要断他们的水 —— 这不是本质信仰，是忘恩负义！”

龙弈没让冲突升级，只让阿豆把所有部落成员、老辈、年轻辈、“符号监督队” 的孩子都召集到 “传承互联林” 中央的空地上。他接过阿壤爷爷手里的 “本质本源” 岩石片，又举起 “本源记忆火种”，火种的光映亮了岩石片上的字：“今天，我们办‘本质信仰重生大典’—— 不是要指责谁，是要把丢了的本质本源找回来！本质不是争利的工具，不是垄断的资本，是所有人心底‘守护家园、互帮互助’的信仰！现在天地异动，热泉枯、雨水少，只有靠所有人一起守着本质本源，才能活下去！”

阿壤爷爷走到空地中央，跪下身子，用拐杖在地上画了个 “天地互联” 的图案：“我年轻时，遇到过一次小干旱，当时地底热泉也少，地表雨水也缺 —— 我们没争，没抢，地底人把仅有的热泉引去帮地表灌溉，地表人把仅有的雨水收集起来分给地底人，靠的就是‘本质为守家’的信仰！现在，我们要重新这样做：地底人把剩余的热泉引去地表，帮他们湿润土壤；地表人把仅存的井水集中起来，按人数分配；孩子们用‘本源记忆火种’记录每个人的贡献，谁要是再把本质当工具，就永远逐出天下城！”

“本质信仰重生大典” 正式开始，空地上燃起了由各部落共同收集的木柴，“本源记忆火种” 被放在火堆中央，火种旁的刻字 “本质为守家，非为争利” 在火光下格外清晰。

第一阶段是 “信仰忏悔”—— 阿岩带着改导流沟的年轻族人走到火堆前，跪下忏悔：“我们错了，不该把本质当争利的工具，不该忘了地表人当年的帮助！现在，我们愿意把剩余的热泉全部引去地表，哪怕地底只剩最后一点水，也会先分给老人和孩子！” 说着，就带着族人去改导流沟的方向。

第二阶段是 “资源共享”—— 地表部落的阿禾把仅存的井水集中在大陶缸里，由老辈和孩子们一起分配：“老人和孩子每天两瓢水，青壮年每天一瓢水，麦田优先灌溉幼苗，确保明年能有收成！” 地底部落的老辈则带着年轻族人，小心翼翼地将剩余的热泉引去地表的麦田，热流流过干裂的土壤，发出 “滋滋” 的声响，土壤慢慢变得湿润。

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