看来基于利益的婚姻确实是要胜过基于爱情的婚姻，利益是永久的，爱情总是来得快去得也快，变来变去，更何况还有很多人打着爱情的名义做各种离谱的事情。当然，这样说好像也不对，应该说是爱情的对象变来变去更合适，这么容易变的话爱情还是个啥？还有啥好歌颂的？说什么两情若是久长时又岂在朝朝暮暮，浪漫主义色彩罢了，你看看现在，没有朝朝暮暮，何来长长久久？

在宁致远看来，都是人的欲望在作祟罢了，饱暖思淫欲，物质生活好了，就要解决欲望越来越膨胀的问题了。当然，这个话题就扯远了，还是说回来。所以就是因为这样，农村里有很多的观念，束缚着女性，就是一般谁家跟谁家打架了，那理所应当是男的出头露面，女的出头露面那是不太合规矩的。

可宁致远的父亲唯唯诺诺的样子，实在是让母亲窝火，可母亲自己又没法抛头露面，心里又咽不下这口气，那就只能化成了两个人内部的争吵，说是争吵，其实也就是一个人的破口大骂和一个人的默不作声，有时这种默不作声对于一个脾气暴躁的人来讲，更是难受，比针锋相对的跟她吵都更是来气。

母亲每次破口大骂的发泄完了，累了，就会自己坐在地上大哭，边哭边在嘴里嘟囔着，我怎么找了个这样的窝囊废呀，我还不如找个流氓混混呢。唉，没有办法，农村里多的是欺软怕硬，只要你家里或者你有个亲戚朋友是个流氓混混的，那是谁都要敬你三分，谁都不敢招惹的。这，就是那个年代的现实，当然，也是这个年代的现实，比那个年代更加现实。

现实总是残酷的，有些人会逆来顺受自我安慰，在现实的泥淖中踽踽独行；但有些人却向现实低下了头，甚至送掉了命。就像村里之前提到过的偷盗，有偷的，那就有丢的；有小偷，那就会有大偷，没办法，这是自然法则，是事物运行的规律，人性也逃离不了这个法则。

之前说的那些个偷盗，那都是小事情，而且说到底你也还是可以想办法防住的，可反过来说，能防住的那都不是什么大事情，可怕的是有些偷盗让人意想不到且防不胜防，等你反应过来，那一切就都晚了，也完了。

有一件事，至今在宁致远的心理都是触目惊心的存在，触目惊心的不是事情本身，而是事情发生了之后带给当事人的绝望，那种绝望你可以通过他的不停颤抖的身体、哽咽含泪的声音和茫然绝望的眼神看的真真切切。

说到底，影响人的其实并不是事情本身，而是人们对所发生事情的态度，就像美国社会心理学家费斯汀格强调的那样，生活中的事件可以分为两部分：百分之十是由外部事件决定的，而剩下的百分之九十则取决于我们如何应对这些事件。也就是提醒我们，尽管我们无法控制所有外部事件，但可以通过调整自己的心态和行为来影响剩余的百分之九十。

那是发生在跟宁致远玩得很好的一个小伙伴身上的事情，触目惊心和难以忘记的绝望和茫然的眼神，也来自于他。

在宁致远小时候，谁家家里有头牛的话，绝对算是家境优渥的了，在种地时代，牛那可是第一生产力，很多人都花钱找有牛的人家来帮忙犁地拉东西之类的，宁致远的这个小伙伴家里就有一头老牛，听说是之前村里的合作社倒闭之后剩下的，一位老人一直是它的饲养员，后来不知道通过什么途径这头牛就一直跟着他爷爷。

就这么过了很多年，这头牛也为村里的家家户户贡献过很多的力量，毕竟村里头有牛的人家也不多，他爷爷呢，是个热心肠，也不收庄稼人的钱，就是别人送点吃的、粮食之类的就行了。

但都说树大招风，不怕贼偷就怕贼惦记，村里第一件离奇的事就这样在不知不觉中悄然发生了，在很长一段时间里都成了村里乘凉时谈论话题的第一名，闻言有惊奇的、有无奈的、有惋惜的、甚至还有解气的。

究竟是什么事情呢，说是有一年一个初春的晚上，就是家里有牛的那户人家，也就是宁致远的小伙伴家里，小伙伴半夜起来上厕所，迷迷糊糊的看到自己家的牛好像是在往天上飞，于是他尿尿回去之后就跟爷爷说，咱们家的牛是不是要升天啦，爷爷觉要么是小孩子睡迷糊了，看花眼了，做梦了；要么是白天给他讲故事时新白娘子传奇和牛郎织女的故事讲的太多了，小孩子迷怔了，所以就没放在心上，就让孙子赶紧睡觉。

小孩子嘛，睡意也都足的，一躺下也就睡着了。第二天清晨，孙子是被爷爷撕心裂肺的叫喊声吵醒的，他迷迷糊糊的起了床，走出屋子，看到自己家院子里围满了人，牛棚旁边也被围得水泄不通，一阵嘈杂。

孙子跟牛的感情也很好，爷爷经常把他放在牛背上骑牛，平时到山上放牛时也带着他，他害怕这么多人围着他的牛会害怕，就赶紧挤到人群里去，好不容易才挤到前面，但没有看到熟悉的牛，只看到爷爷正躺在牛棚里里打滚，一边打滚一边撕心裂肺的破口大骂，手掌还不断恼怒的拍打着地面，众人怎么拉也拉不起来，好像是浑身没了力气，一拉起来就又躺下了。

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