比如谁家故意挪动了两家之间田地里的石根啦，石根就是作为两家田地界限的分隔，北方的田地都是一望无际的，村里是根据每家的户口人数来定你家能种多少田地，分好了在地头刨个坑，然后埋颗大石头，一半在地里，一半在外面，这样容易分辨，但也就是这样，有些霸道的人会偷偷把石根挪上一挪，这也就引来了纠纷。

也是因为这样的原因，当然更多的是因为田地的肥沃程度不同，村里的田地每隔五年会更换一次，大家重新进行分配，既维护了公平，也让之前相邻的、产生矛盾的可以换换，省的老是打来打去。

在村里，换田地那可是个大事情，采取的方式是抓阄，把村里所有的地都标上序号，自己家里抽到几号那就种几号的地。这个抓阄的时候也是显摆儿子的时候，因为那时大家都觉得小孩子手气好，都是让小男孩去抓的，这时候谁家没有小男孩只能自己去抓，就算抓到了最肥沃的地也高兴不起来，总觉得在人面前矮人一截，重男轻女的观念害人不浅啊，时不时的就会跑出来显示自己的存在。

也是因为穷，很多人也就动起了歪脑筋，比如谁家的鸡又被谁晚上偷去了吃了，你又抓不到现行，不知道是谁，只能一大早就起来在村里沿街的骂街；又比如有专门偷粮食的人，在地里庄稼成熟的时候，晚上就去偷，所以很多人在玉米快要熟了时，都会在地里搭个棚子，晚上就睡在里面，在那里看着，一直到全部收完。

宁致远到现在还记得有一次他跟父亲在玉米地搭的棚子里一起睡觉，那个月光啊，洒满了一整片玉米地，空中有很多很多的萤火虫，树上有很多很多的知了，旁边的小溪流里很多很多的青蛙，知了声、蛙叫声此起彼伏，抬头看又是漫天的繁星，那真的是美呀。

宁致远那时突然想到小学时他们校长教给他们的，说是古代很有名的一个诗人写的一句话：‘明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉，稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前，旧时茅店社林边，路转溪头忽见....’此情此景、此时此刻，古人的描写就活生生的映入眼帘，真的是一种很惬意的享受啊。

就像没有男人喜欢叽叽喳喳的女人一样，也没有女人喜欢沉默寡言的男人。但正因为在村里面生活，不得不面临着这些来自外部的各种各样的矛盾冲突，老实巴交的父亲和怒其不争的母亲经常会产生性格上的冲突与激烈的争吵。

宁致远的父亲就是这么一个人，在别人看来，身上没有一点值得夸耀的地方，他显然是不擅于交际和出头露面的，当然这也不是人人必须要具备的本领，无论家里出了什么事，受了什么气，宁致远的母亲让他父亲去找人家说道说道，他父亲死活就是不去，不是因为事情不占理，而是因为父亲这个内向憨厚老实的性格。

而这种性格在母亲眼里，那就是窝囊，就不算是个男人，用当地的土话说，就是‘三脚踹不出个屁来’，要这样的男人有什么用？父亲也没有什么迥然有别于普通人的怪异癖好，充其量就只能算是一个善良、、无趣诚实的普通人，别说是在那个时代了，就算是放到现在，人们也许，也只是可能会敬仰他这种所谓的高尚的善良老实的品质，但绝对会敬而远之，不会有与之发生交集的欲望，因为毫无可取之处，老实人难混啊。

宁致远的父亲是独生父母家庭，爷爷在父亲两岁左右就死掉了，因为常年嗜酒如命，据说是得了肝硬化，疼的要命，那个时候医疗技术又不发达，疼的在地上打滚，实在是受不了了，就自己上吊死掉了，结束了生病的痛苦。

听村里人坐在打谷场乘凉的时候调侃说，那个时候给宁致远的爷爷发丧的时候，父亲还光着屁股，一边拍着屁股一边在大街上又跳又笑的，小孩子懂啥呀，因为发丧有好吃的，开心的手舞足蹈，那时村里人就一直拿这个当笑话，一说起来就哈哈大笑，一直到宁致远这一辈了，还有人拿这个开玩笑。

宁致远的母亲呢，在他外公外婆家里排行老大，母亲的下面还有两个弟弟、两个妹妹，说是看父亲脾气性格好，最重要的是能干活、肯吃苦，就同意两人成亲了。农村里成亲是这样的，那个年代的人们很少提爱，提理想，提的都是生存基础，都是你能不能帮着干活。

那时候两个人结婚也没有现在程序那么复杂，只要父母同意了，女方自己抱着被子去男方家里，就在一起生活了。宁致远听他母亲说那时连领结婚证她都还没走到村里，他父亲就已经把两人的结婚证领出来了。现在想想也挺有意思，那时候的结婚仪式虽然少，但基本上都是在村里白头到老，很少会有离婚这一说，就算是离婚的，那也基本上是女方跑了，也不知道跑到哪里去了，在那个年代离婚，光是别人的指指点点都能让你窒息。

而现在呢，结婚的仪式跟流程多了去了，花样繁多，可离婚率还蹭蹭的往上涨，据说美国的离婚率高达百分之五十，有人调侃说，以后真的害怕结婚了，因为结婚后有一半的概率，最终的结局是要两个人白头到老，呵呵。

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