当地的市长,之所以大半夜的,不惜找到赵梁柱情人这,也要把赵梁柱给揪出来。
自是出事了......
还记得那四个被张磊落派来,不远千里从沪江赶往云山刘萍的老家,意图报复刘萍家人及亲属,在半路车子发动机出了问题,率先抛锚,另四名同伴先一步出去求援,却没能回来的人嘛?
他们四人等不到出去求援的四名同伴回来,车上留的食物和水,在四名同伴出去求援的当晚,就被耗尽了。
到得第二天,苦等同伴归来无果的他们,焦虑起来,不愿意再原地待毙,只得想方设法自救。
然而自救之路依旧坎坷,走了很长的路,没能寻到有村庄的踪迹,只得原路返回。
却因身体疲惫,返程时速度太慢,天黑前没能赶回去,还让他们误判了形势,以为车子被偷走了,实则还没返回车前,并且距离车抛锚的位置,已经非常近了,他们却没能撑住......
当时近乎绝望的心态,叠加体力透支的身体状态,终于让他们坚持不下去地,晕倒在了半路。
而这四人做梦都没想到的是,其实在他们汽车抛锚的当天,他们就被人给发现,并盯上了。
盯上他们的人,正是后来把他们带走,打算卖到黑煤窑当免费矿工的那帮人。
这帮人是由当地的闲杂人员组成。
那位说,怎么到处都是闲杂人员?
在八十年代,乡下人的生活,可比不了城里的工人。
城里的工人有工作,按时上下班,到月领工资,吃的是商品粮。
而乡里人,面朝黄土背朝天,更多的是和庄稼打交道。
顶多再养殖些猪牛羊的家禽,补贴家用。
这样的生活,每年忙的时间,也就是秋收春种的季节。
过了农忙时节,那是真的闲。
当然了,像南方气候温暖适宜,可能地里的庄稼一年能收成好几茬,这样的情况农忙时间多一些,闲的时候少一些。
但更多的地区,一年有很长一段时间的农闲时节。
在农闲的阶段,只能自己打发时间。
乡下有很多人,染上打牌的陋习,多是农闲时节玩上的。
那时候,经常有藏在村子里的,小型地下赌场,或是专门组织牌局的人手,他们没有固定场地,四处乱跑。
后来集中整治过这块的问题,但在八十年代的时候,这种事情还是比较普遍的。
还有农村乡里邻间的矛盾,也都是集中在农闲时节。
农忙的时候,各家各户慌得都跟逮驴一样,谁有那闲工夫,去跟别人家吵架?
也只有在农闲的时候,妇女爱聚在一起,这家长那家短地,在背地里说些嚼舌根的闲话,常引发矛盾。
男的更是时不时就咧上一架。
而且,村里谁家媳妇不检点,谁家男人跟谁家女人勾搭上了,这些生活作风出问题的事情,也多是发生在农闲阶段。
村里人常挂在嘴边的一句话“真是闲的”、“吃饱撑的”。
说的就是这种情况......
那位说,这么闲,怎么不出去打工?
还真说着了。
当时确实已形成,农闲年轻人出去打工,农忙回乡收种的风气。
只是八十年代,改开没多少年,还没迎来真正的“打工潮”。
“打工潮”的盛行,要从九十年代末期开始的,新世纪初达到了鼎盛。
几乎村里见不着年轻人了,都是老人和孩子。
因此,出生在农村的九零后小孩,多数都是“留守儿童”。
被父母带出去上学的,也被称为“民工子弟”。
说起来有些心酸。
“留守儿童”也好,“民工子弟”也罢,有过这些经历的孩子,心里都有一块巨大的窟窿,要用一生来填补,却也很难痊愈......
正所谓每个时代,都有遗憾。
或许,出现大批“留守儿童”、“民工子弟”的现象,正是属于九十年代和新世纪初的遗憾吧。
而八十年代的时候,外出打工虽已普遍,却也有大批留在当地,不愿出门尝试的年轻人。
这些年轻人,农闲时节无疑就成了“闲杂人员”。
年轻人又喜欢闹腾,安静不下来,想让他们像上了年纪的人那样,老老实实待在家里,那可真是太为难他们了。
就像十来岁的小孩,总有使不完的精力,掏鸟窝、捅马蜂窝、爬墙头、上房顶,什么危险做什么。
那些留在家里,不愿外出打工的年轻人,则是喜欢往县城、集镇上跑。
这些地方人多,热闹啊。
而且年轻人都气盛,谁瞅谁不顺眼,谁和谁同时看上了哪个姑娘,争风吃醋地,谁又走街上不小心撞到了谁,谁眼神不对劲......
像这样的情况,都能让他们大打一架。
经常闹出人命来。
断胳膊断腿,落下终身残疾的事情,更是数不胜数。
那时候警察出警又慢,而且要是两边打的激烈,警察也拦不住,只得等支援队伍到了,人多起来才能控制住局面。
打架是一方面的问题,更严重的,还是扰乱社会秩序,做些违法事情的问题。
当时都盛行“大哥”,这些年轻的“闲杂人员”,想在江湖上立足,都得傍个“大哥”。
“大哥”也不是谁都能当的,敢打敢拼闯出名气,只是一方面,还得有“营生”,带弟兄们吃香的喝辣的,这样“队伍”才能越来越壮大。
要是跟着“大哥”混,三天饿九顿的,谁愿意跟这样的“大哥”玩啊,更别说,替“大哥”做事了......
这些所谓的江湖“大哥”,说白了,本质上也都是些没什么文化和吃饭手艺的“闲杂人员”。
他们只是出来“玩”的早一些,打出了名气,收拢了些小弟,久而久之手底下能叫得动的小弟,多起来。
想赚钱,养活手底下的弟兄,他们能想到的门路,当然都是些见不得光的“地下生意”了......
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