他抬起头，看向陈远，眼神里那种刻意的畏缩褪去了一些，多了些属于读书人的认真：“相国调集方士镇压阴气，自是应当。但晚辈以为，欲根本解决频阳之患，当从‘土德’入手——劝农桑，修水利，轻徭薄赋，使百姓安居，地气自和。这比一味镇压，更合……天道仁心。”

厅内安静了一瞬。

田文微微蹙眉，似乎对子舆突然插话有些不悦，但没打断。孟贲依旧面无表情。陈远则深深看了子舆一眼。

这番话，表面上是谈论频阳地动的治理，实际上句句指向秦国现行的严刑峻法——“土德厚重，主信，主缓”，暗指秦法过严过急，失了“信缓”之道；“劝农桑，修水利，轻徭薄赋”，更是直接对应当下秦国为统一战争而推行的高压政策。

这个子舆……不简单。

“子舆兄高见。”陈远缓缓道，“只是，频阳地动初定，百姓流离，当务之急是稳定局面，恢复秩序。若无严明法度约束，赈济钱粮如何公平发放？趁乱劫掠者如何惩戒？民生困顿，确需休养，但乱世用重典，也是不得已。”

他顿了顿，看向子舆：“况且，天道无常，仁心虽贵，却难御天灾。频阳之事，依陈某所见，当先以强力镇住局面，再图缓缓调理。此非不仁，而是……两害相权取其轻。”

子舆眼睛一亮，像是找到了知音，又像是终于遇到了可以辩论的对手：“先生所言‘强力’，可是指秦法？秦法固然严明，但‘刻薄寡恩，刑罚过重’，长此以往，民怨积聚，恐非社稷之福。昔者文王治岐，仁政爱民，故能得天下归心。以仁德化民，以礼乐教民，方是长治久安之道。”

“子舆！”田文低喝一声，脸色沉了下来，“陈先生面前，休得妄议国政！”

子舆像是被吓了一跳，慌忙低头：“晚、晚辈失言，请先生恕罪。”

但陈远注意到，他低下去的嘴角，似乎勾起了一抹极淡的、转瞬即逝的弧度。

是故意的。这个子舆，是故意在试探自己的立场，也是在……宣扬他的“仁政”理念。

儒家穿越者。

陈远几乎可以确定了。这个子舆，就是细纲中提到的，“试图推行‘仁政’的儒家穿越者”。他隐藏身份进入吕不韦府中，是想借相国的势力，推行他的理念，改变秦国以法家立国的根本。

那么，他的目标和自己这个“守史人”就天然对立了——历史的主干线，是秦国以法家思想完成统一。若让儒家仁政思想主导，历史必将偏离。

但此刻，陈远不能表露太多。他笑了笑，打圆场道：“子舆兄心系黎民，赤子之心可嘉。治国之道，本就该博采众长。秦法有其长处，仁政亦有其道理。如何取舍平衡，是王上与朝中诸公该思虑的事，你我在此空谈，倒显得迂阔了。”

田文脸色稍霁，顺势道：“陈先生说得是。子舆年轻气盛，读书读迂了，让先生见笑。”他起身，“今日叨扰已久，我等也该告辞了。相国特意嘱咐，先生伤愈之后，若得闲暇，可至相国府一叙。相国对先生……很是赏识。”

最后几个字，说得意味深长。

陈远起身相送：“多谢相国美意。待陈某伤愈，定当登门拜谢。”

送走三人，陈远站在前厅门口，看着他们上了相国府的马车，驶出巷口。

阳光正好，落在院中老槐树上，光影斑驳。

他转身，对守在廊下的护卫说：“备车，我要进宫。”

半个时辰后，章台宫偏殿。

嬴政坐在案后，听陈远完整复述了相国府来人的对话，尤其是子舆那番关于“土德”“仁政”的言论。年轻的秦王手指轻叩案面，眼神冷冽。

“子舆……”他重复这个名字，“吕不韦府中，何时多了这么个人？”

“据田文说，是新进的舍人。”陈远道，“但观其谈吐见识，绝非寻常儒生。他对秦法的批判，直指核心，且……似乎有一套完整的替代之策。”

“仁政，礼乐，轻徭薄赋。”嬴政嗤笑一声，“说得轻巧。六国环伺，虎狼在侧，不行重法，不集国力，如何自保？如何东出？那些儒生，只知空谈仁义，不见血火。”

陈远沉默。他知道嬴政说得对。这个时代的秦国，不推行法家强国之策，根本不可能在战国乱世生存，更别说统一天下。子舆的理念虽好，却不合时宜——或者说，太超前了。

“你觉得，这个子舆，真是冲着频阳之事来的？”嬴政忽然问。

陈远心中一动：“王上的意思是……”

“田文问古器，问宝物，是吕不韦的意思。但这子舆……句句不离仁政治国，对频阳反倒像是顺手一提。”嬴政站起身，走到窗边，“吕不韦想找鼎，想挖宝，寡人知道。但这个子舆，他想要的，恐怕不只是鼎。”

陈远顺着嬴政的思路想下去，忽然明白过来：“他想借吕相之势，影响国策？”

“或者，借频阳之事，展现才能，进入寡人视线。”嬴政转过身，目光锐利，“吕不韦门下奇人异士众多，多他一个不多。但若能通过频阳之事脱颖而出，引起寡人注意……那他那些‘仁政’之说，就有了进言之机。”

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