这不是收割，这是毁灭！是彻底的、毫不掩饰的绝户之计！

院门内，透过门缝看到这一幕的杨家人，如遭雷击！杨大山目眦欲裂，就要冲出去拼命，被杨老根和周氏死死拉住。周氏死死捂住自己的嘴，才没有哭出声来，眼泪却如断线的珠子般滚落。杨丫吓得缩在母亲怀里，瑟瑟发抖。

杨熙站在最后面，双手死死抠着门板，指甲崩裂，鲜血渗出，他却感觉不到丝毫疼痛。他看着那些在阳光下被无情收割、践踏的青苗，仿佛看到了自家那点微弱的生机被赵家毫不留情地连根拔起，碾碎成泥。

赵福站在田埂上，冷眼看着这一切，脸上没有任何表情，仿佛只是在清理一堆无用的杂草。直到田里所有的青苗都被破坏殆尽，变成一片狼藉的残骸，他才冷哼一声，带着家丁扬长而去。

留下死寂的院落，和院落里，心已成灰的一家人。

杨熙双手尽管鲜血渗出却什么也做不了，因为根据前身的记忆：

1.现在的时代背景：“皇权不下县”与基层自治

? 行政资源的极限：在古代王朝，县级政权是中央集权的最末端。一个县令要管理方圆百里、数以万计甚至十万计的人口，其下属的胥吏、衙役数量极其有限。官府的统治力量很难直接、有效地渗透到每一个偏远的村落。所谓“皇权不下县”，在县以下的乡村，主要依靠的是乡绅自治。

? 赵家的身份：赵家正是靠山村乃至整个清河乡的乡绅（或土豪）代表。他们拥有大量土地（地主），可能家族中还有人拥有低级功名（如秀才）或通过捐纳获得了虚衔，是官府在地方上赖以维持税收和秩序的合作者与代理人。

2. 法律与现实的巨大鸿沟

? 法律的局限性：律法条文上固然禁止私设公堂、非法囚禁。但在实际操作中，除非闹出引发大规模民变，这类“乡村内部纠纷”很难进入官府的视野。

? “户婚田土”事务的优先级：对于县衙来说，保证税收、处理命盗重案、维持县城秩序是首要任务。像杨家这样的佃户与地主之间的经济纠纷（欠租）乃至局部冲突，属于“细故”，只要不激起大变，官府通常持“民不举，官不究”的态度，甚至乐于由乡绅自行处理，以节省行政成本。

最后的指望，田里的那点收成，彻底没了。赵家，用最直接、最残酷的方式，宣告了他们的最终目的——要么签下活契，沦为赵府的奴仆；要么，就在饥渴和债务中，无声无息地消亡。

图已穷，匕已见。杨家，被逼到了真正的悬崖边缘，退无可退。

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