汉人更被称作“两脚羊”

，成为外族的口粮。

当时正值“八王之乱”

，

幽州刺史王浚引慕容鲜卑对付成都王颖，

慕容鲜卑借机劫掠中原，抢夺财宝，掳走数万汉家少女。

回军路上，他们将少女充作军粮，一路宰杀烹食。

行至易水时，仅剩八千人。

王浚要求慕容鲜卑留下她们，

慕容鲜卑既吃不尽，又不愿放人，

竟将八千少女全部淹死于易水，河水为之断流。

金灭北宋，皇族被俘，国耻深重。

当宋徽宗一行被押至金都会宁府，

金人举行献俘仪式，

命二帝及其后妃、宗室、诸王、驸马、公主皆着金人服装，

头缠帕头，身披羊裘，袒露上身，至阿骨打庙行“牵羊礼”

。

所谓“牵羊礼”

，即俘虏**上身，披羊皮，颈系绳，如羊一般被牵行，

象征任人宰割。

皇族尚且如此，百姓更是流离失所，

家破人亡，中原大地处处是汉人的血泪与尸骨。

朝廷横征暴敛，百姓穷困潦倒，只能靠吃观音土和树皮充饥。

待到树皮都被啃光，人们甚至互相交换孩子来吃，不忍心吃自己骨肉的就和邻居交换。

整个中原如同人间地狱。

蒙古大军入侵中原后，公然将人划分为四等：一等蒙古人，二等色目人，三等汉人，四等南人。

在蒙古统治下，汉人沦为最底层，成了任人宰割的奴隶，毫无尊严，连牲畜都不如。

这般深重的苦难若是落在其他民族身上，恐怕不是亡族灭种，便是一蹶不振。

唯有汉人，在一次次苦难中顽强地重新站起。

一次次将断裂的汉人旗帜，再度高高竖起。

靠的就是这种深深烙印在汉人灵魂里的凝聚力。

城外部落联盟被一声声“大明威武”

震得面色发白。

尽管他们人数占优，心中却不自觉地生出对汉人的恐惧。

陈同喘着粗气，方才呐喊口号几乎耗尽了他全身力气。

此刻他只觉精疲力竭。

然而内心却无比振奋。

现在他只需整顿好云南大营的兵马，便能逐个收服这些部落。

不出半年，整个云南必将完全纳入大明统治。

是真正意义上的完全统治。

空中的朱高煌同样听到了云南府内震耳欲聋的“大明威武”

。

数十年来平静无波的内心，此刻被这冲天的呐喊点燃了热血。

这才是他朱家的子民，大明子民该有的模样。

他们朱家人能做到“天子守国门，君王死社稷”

。

他们的百姓也能做到“愿得此身长报国，何须生入玉门关”

。

既然如此，他就要为云南府的百姓做得更彻底些。

常宁手上的动作越来越快。

《十面埋伏》的节奏也愈发急促。

战场上一片寂静，唯有琴声愈演愈烈。

而天空中的朱高煌，再次抬起了右脚。

朱高炽从未损害过汉人利益。

倘若大明延续，

后续那些屈辱的条约便不会出现，

民族的傲骨也不会被摧毁，

汉人更不会从巅峰跌落，被冠以“东亚病夫”

之称，

如今也不会有那么多崇洋媚外之人。

我们本该是世界的中心，不是吗？

读到这里的读者，热爱大明的读者，心中想必都积郁难平，

都在为这个最具风骨的王朝感到惋惜。

今日言语过多，占用了各位的阅读时间，深感歉意。

朱高炽周身内劲奔涌，纯白气劲如潮水般汇聚压缩，

凝实的能量扭曲了四周空气，

从地面仰望，宛如一轮灼目的光球悬于天际。

陈同惊骇不已——部落联军已然溃败，

为何燕王殿下仍要出手？

朱高炽足尖未落，下方敌军已被威压碾倒在地，

如同背负千钧山岳，挣扎不得。

白正艰难侧首，

望向天际那道神只般的身影，

眼底泛起悔恨的泪光：

“茗儿，是为父之过……若当初拦下你，何至如此？莫怕，爹来寻你了。”

哀嚎、咒骂、哭诉，

皆未能延缓那一脚落下。

足尖轻点虚空，

如石子入水漾开圈圈涟漪，

战场骤然死寂。

所有部落士卒凝滞原地，眸光涣散，生机尽灭。

常宁指下《十面埋伏》终至尾声。

她缓缓吐息，将古琴置于身侧，

仰首凝望那道凌驾天地的身影。

三十万性命湮灭，

不知又将在朝野掀起何等波澜。

朱高炽平复着剧烈消耗带来的喘息，

震碎三十万颗心脏，即便于他亦是沉重的负担。

朱高煌的身体缓缓落在城头。

云南府的守兵们望向朱高煌的眼神，如同仰望神明。

他们的目光中燃烧着近乎癫狂的炽热。

那模样，与邪教信徒一般无二。

即便此刻朱高煌命他们纵身跃下城墙，他们也会毫不犹豫。

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