战争结束了，天地异象也恢复了正常。

大胜之下，天衡殿犒赏三军，安抚衡度与马蹄两星生民，声望一时达到了顶点。

先是妫祎和摇光星的使者一起上表天衡殿，恭贺获胜。

并表达了对天璇星倒行逆施的愤慨，以及表达了随时受诏出兵平叛的意愿。

然后是一直与双方做着生意的天枢星，他们的使者只比摇光慢了一步，也表达了愤慨，但没有出动贪狼卫的意思。

至于洞明，荆长青派遣开阳使者亲赴天衡殿，拜见了清镜。

她首先表明了洞明的谋逆之举绝非她的本意，其次言明了樊乔两家已然失控，往后生死勿论。

最后才是重点，她愿意为玉衡提供军需物资，甚至派遣金鹰卫前来助阵，辅佐玉衡讨逆。

至于天权和天璇使者，是被清镜以天衡令召到天衡殿问话的。

两者待遇截然相反，天璇使者被严厉训斥，敕令天门殿于三年之内上表请降。

天权使者虽也被训斥，但可就温和多了，甚至清镜还允他带走了两名被俘的天权修士。

两者截然不同的态度，源自于对于谋逆三星的不同考量。

谋逆之举，绝不姑息，必须要杀鸡儆猴，以儆效尤。

而天璇出兵最多，反心最盛，宜出兵讨伐。

尤其是在清璇战死后，他的名字已然成为一面旗帜。

无论是利益冲突者，还是道不同者，均将天璇视作了大本营。

而对于天权，清镜有意政治和平解决。

除了清镜的一点私心以外，还有结合内线情报和俘虏证词做出的推断。

自李叹云大闹文曲星，一路过关斩将，带回廉贞院数位不屈之士后，天权的政坛就割裂成了好几派。

轻则只需一道敕令，重则大军压境，便会不战而降。

而令人意外的是，一向与世无争的隐元星落霞山，也派来了鬼道使者。

但并不是贺表，而是请求派遣鬼道弟子从军。

他们不会帮助任何一方，只会在打扫战场之时，为亡者引魂。

这是古老的传统之一，清镜没有拒绝的理由。

至于绛尘宫，则对这等战争不置可否。

其余两垣四象二十八宿的使者，则多是恭贺获胜之语。

讨逆的敕令和檄文早已拟好，只待沈见素出关。

不错，她在战胜来犯之敌后，机缘已过，第一时间便闭关了。

这一次，天机阵是真的失效了。

只不过真正的进阶过程，并没有光辉不夜，也没有日月无光的天地异象。

沈见素毕竟是道家弟子出身，她选择的是最自然平和的一条路。

没有异象，没有异样的光芒。

只有天地气息在天机阵中自然流转往复，无声无息的壮大着阵灵。

当然，这样一来，所需日月星三光灵材少了不少，进阶所需的时间却更多了。

而李叹云，战后以闭关领悟为由，拒绝了天衡殿的擢升。

在清镜那里寻求建木无果后，他将封赏大多散给了两名徒弟，然后便隐于天地之间。

一边为沈见素护法，一边默默体会着与清璇的那一战。

李叹云有意复刻那威力绝伦的一招，那是由谷神不死到混元初判，是将变未变的一刹那。

可是，不知是体内法力不足，还是心境不够的原因，无论如何也施展不出来了。

那一招到底是什么呢？

他将阴阳渡灵经练到了最后一层，将自己沉于黑白二气之中，随着二气翻腾氤氲，体悟着阴阳之变。

一晃十年过去了，他却始终不得其解。

反倒是领悟了阴阳渡灵经之中附带的两门秘术。

玄阴指，寄魂术。

玄阴指，有太阴和少阴两种变化。

前者主疗愈，后者主杀伐。

只不过，疗愈的不是血肉，而是人的元婴灵体或者鬼魂魂体，又或者是妖灵精魄。

众所周知，元婴离体之后若不及时返回肉身，又或者寻找其他寄居之处，会逐渐消散在天地之间。

这种转化有关生死之道，是不可逆的。

但据经文说，将此术炼至大成之后，能让离体元婴自由畅游于天地之间。

除了要当心一些至阳之物，不再受肉身桎梏。

寄魂术的变化更多，可以代替分魂术，分离魂魄操控鬼卫傀儡。

也可以以神念入侵其他生灵识海，通过暗示引导，不知不觉的改变对方的行为。

最重要的一种用法是，炼至大成以后，可以尝试创造身外化身。

阴阳渡灵经毕竟是为引魂使者创造的功法，有此术的话，若是遇到战乱或大灾之年，多个人多一份力。

就比如伯允，世上有很多个伯允，但李叹云见到的都是化身。

而此术还有一个优点，那就是若本体不幸陨落而化身存活，能摆脱束缚继续壮大成长，也算是一种长生术。

缺点便是，化身有完整的魂魄和独立的性情，要当心身外化身的暗中反噬。

又是十年过去了，沈见素仍在沉寂之中。

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