《力度》（粤语诗）

文/树科

问世间，边嗰力大？

信唔信，金木水火土……

万事物，佢哋嘟有力度

同人比：我哋精神嘅知道嘅……

《诗国行》（粤语诗鉴赏集）2025.7.28.粤北韶城沙湖畔

粤语诗《力度》的诗学解析与文化意蕴探寻

文/阿蛋

在当代汉语诗歌的多元版图中，方言诗歌以其独特的地域文化基因与鲜活的语言生命力，为诗歌创作注入了别样的活力。树科创作的粤语诗《力度》，虽篇幅短小，却以凝练的笔触、质朴的诘问，在 “金木水火土” 的传统意象与 “精神力度” 的现代思考间搭建起桥梁，既彰显了粤语作为诗歌语言的独特魅力，又对 “力度” 这一永恒的哲学命题作出了富有时代感的回应。本文将从语言诗学、意象建构、主题意涵、文化语境四个维度，对《力度》进行细致的文本细读与诗学阐释，探寻其在方言诗歌创作中的价值与意义。

一、粤语语言的诗性激活：韵律、质感与文化身份的彰显

诗歌是语言的艺术，方言诗歌的核心价值之一，便在于对特定方言语言特质的发掘与激活。《力度》选择以粤语为创作载体，并非简单的语言选择，而是对一种地域文化精神与语言审美范式的自觉坚守。粤语作为中古汉语的 “活化石”，保留了大量古汉语的语音、词汇与语法特征，其声调的复杂性（九声六调）、词汇的生动性以及表达的口语化特质，为诗歌创作提供了丰富的韵律资源与质感层次。

《力度》开篇以 “问世间，边嗰力大？” 起笔，“边嗰” 作为粤语中 “哪个” 的口语化表达，相较于普通话的 “哪个”，更具生活气息与对话感。这种诘问式的开篇，如同民间歌谣中的 “起兴”，以直白朴素的口吻拉近了与读者的距离，仿佛诗人正与读者面对面交流，共同探讨 “力度” 这一话题。从语音韵律来看，“间（gaan1）” 与 “大（daai6）” 在粤语声调中，一为高平调，一为低平调，声调的起伏形成了自然的韵律节奏，读来朗朗上口，避免了书面语诗歌可能存在的生硬感。这种韵律并非刻意雕琢的结果，而是粤语语言本身的声调规律在诗歌中的自然流露，体现了 “以声传情” 的传统诗学追求。

再看 “信唔信，金木水火土……” 一句，“唔信” 作为粤语中 “不信” 的否定表达，简洁明快，且 “信（seon3）” 与 “唔（m4）” 的声调组合，形成了短促而有力的节奏，强化了诘问的语气，既带有几分俏皮，又蕴含着对传统认知的审视。在词汇选择上，“金木水火土” 虽为汉语通用的五行概念，但在粤语语境中，这一概念与日常生活的联系更为紧密 —— 粤语地区的民间信仰、传统习俗中，五行观念渗透于婚丧嫁娶、建筑布局等方方面面，诗人选用这一意象，既借助了传统文化的共同认知，又融入了粤语地区的文化语境，使 “金木水火土” 的意象不再是抽象的哲学概念，而是带有地域文化温度的符号。

此外，粤语的口语化特质还赋予了诗歌一种 “在场性”。“万事物，佢哋嘟有力度” 中的 “佢哋”（他们）、“嘟”（都），均为粤语日常交流中的常用词汇，这种口语化的表达使诗歌摆脱了书面语的束缚，仿佛诗人正在观察身边的万事万物，将自己的所见所感直接诉诸笔端。这种 “在场性” 正是方言诗歌的优势所在 —— 它能够捕捉到地域生活中最鲜活、最真实的语言细节，从而让诗歌更贴近生活、贴近人心。从诗学理论来看，这与朱自清先生所说的 “诗的语言是日常语言的提炼” 不谋而合，《力度》正是通过对粤语日常语言的提炼，将平凡的词汇转化为富有诗性的表达，实现了 “以俗为雅” 的艺术效果。

值得注意的是，粤语作为一种具有独立文化身份的方言，其在诗歌中的运用还承载着文化传承的意义。在全球化与标准化语言推广的背景下，方言的生存空间受到挤压，而方言诗歌则成为守护地域文化的重要载体。《力度》以粤语创作，不仅是对诗歌语言形式的创新，更是对粤语文化的一种自觉认同与传承。诗中的每一个词汇、每一句表达，都蕴含着粤语地区的历史记忆与文化基因，读者在阅读诗歌的过程中，不仅能感受到诗歌的艺术魅力，还能触摸到粤语文化的脉搏，这种文化认同感的构建，正是方言诗歌超越语言形式本身的深层价值所在。

二、意象建构的传统与现代：从 “五行” 到 “精神力度” 的升华

意象是诗歌的灵魂，诗人通过意象的选择与组合，构建起诗歌的意境与主题。《力度》在在意象建构上，既借鉴了中国传统诗歌的意象系统，又融入了现代的思考，实现了从 “五行” 物质力度到 “精神力度” 的升华，体现了传统与现代的对话。

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