然而，她的“科学解释”在已经将她神化的幸存者听来，更像是神只的谦逊和考验。人们依旧用那种狂热而敬畏的目光看着他们。

就连雷顿，这个原本比较理智的头领，此刻看他们的眼神也复杂无比，带着七分感激、两分敬畏和一分难以言喻的疏离。他不再像之前那样平等地与他们商讨事情，而是带上了请示和汇报的语气。

“完了完了，”林小满偷偷对苏清月和赵奕抱怨，“这下搞出‘个人崇拜’了！咱们是来搞基建赚功德值的，不是来创立邪教的啊！”

苏清月看着眼前的情景，也有些无奈，轻声道：“在绝望中给予希望，被奉若神明，亦是常情。只是……需加以引导，避免依赖。”

赵奕更是手足无措，他习惯了被人尊敬，但这种被当成泥塑木雕般叩拜的感觉，让他浑身不自在：“师父，这可如何是好？弟子……弟子受之有愧！”

林小满挠着头，看着那些因为一点点改善就对他们感恩戴德、甚至开始自发维护他们“神性”的幸存者，又是好笑又是头疼。

“算了，”她叹了口气，决定暂时接受这个设定，“既然他们非要这么认为……那咱们就暂时扮演好‘有求必应（限定科技与知识范围内）’的‘务实派神仙’吧！”

“至少，这样指挥他们干活更方便了……”

“不过得立个规矩！”她补充道，“不准搞活祭！不准敛财！核心思想就一条——自己动手，丰衣足食！神仙只负责指点方向！”

于是，在这片废土之上，“知识之神”苏清月、“力量之神”赵奕、以及“幸运与预言之神”林小满（自封的职称略有调整）的“神迹”，以一种极其务实的方式继续展现着——指导耕种、搭建房屋、净化水源、传授技能。

信仰，在这片绝望的土地上意外地生根发芽，只是这信仰崇拜的对象，并非虚无缥缈的神力，而是实打实的、能够改变生存境况的知识与行动。

林小满一边享受着“神明”的便利（指挥权空前高涨），一边在内心的小本本上记下：

· 项目风险： 存在被神化风险，需注意意识形态引导，避免团队脱离群众。

· 应对策略： 坚持“知识救国”路线，将信仰转化为生产力。

· 自我吐槽： 没想到我林小满也有靠“科学神教”忽悠……啊不是，是引领群众的一天！这功德值赚得，良心有点痛，但不多。

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