所以那家人就去农村找了，还真就找到一家，但是人不卖，咱庄稼人对猫狗畜啊都有感情，不知道咋的就打听到他们要干的事儿了，那个母牛就流眼泪啊，哭啊，虎毒都不食子啊，何况是牛啊，通人气儿啊。

那家人一看母牛哭了更是说死不卖了，说是缺德，然后那个先生就想了个招，先走了，回头没过几晚就去把牛给偷了，结果这做法的过程中也不知道出啥差头了，母牛没等生就死了，他要添寿路的那个人也就咽气了。

这不那家人就生气了吗，说闹了一溜十三招他还没给人添成，就这么，还找回农村了，本来农村那家就因为牛丢了要气炸了，就报了警，逮了这个先生，赶上严打，定了个偷牛的罪，被枪毙了。”

很长的故事，我听的却神情越来越冷，用小牛犊换活人寿路，扭转阴阳乾坤，这个我知道，舅老爷的书里有，他有本书是专门讲添寿路的，其中包含，躲阴差，避阴眼。

这两个可以统一理解，都是跟前来勾魂的阴差玩躲猫猫，需要先生在门楣，外院，做出手脚，遮住阴差双眼，若闻人声，不应，不答，不许，躲过后与初一十五，在十字路口烧上亿余钱大纸，打赏各路小鬼，封住口舌，以保阳命。

但这个方法鲜少人用，一来阴眼难遮，阴差不傻，奉命勾魂，自然会想尽办法让自己能得以交差，能不能成不成功先且别论，这个，是最伤先生自己的寿路的，可以说是折自己的寿路在赌。

成了，这笔账或早或晚会算到先生头上，不成，事主也会怪罪先生，不是好买卖，但既然是保命之法，就会有先生去做，个中缘由，不得而知。

还有别的稍微高级些的，就是歪门了，种类很多，其中就包括二舅妈讲的这个用小牛犊之法，等于是用畜生命抵挡人命，这个若是要成功，事主会顶着畜生命多活数十载，长短主要看自己借命的这个畜生。

优点是对先生的阳寿损伤较小，缺点是极损阴德。

要知道，步入畜生道的阴灵都是戴罪之身，要六道轮回得以解脱投胎，可是这王八犊子先生居然让人做畜生还债的机会都没有了，你说这本来要做畜生的阴魂能没气吗。

有气跟谁撒，当然是这个借了他寿路人撒，借寿的这个人就算是成功了。能活下去了，那活的也不能舒心，要么这病那病，要么家里不太平，那死了也活完的主儿，等着遭罪去吧。

至于这个先生呢，虽然他的阳寿不会折损，但这个损下的阴德也会世世代代的跟着他，今生不报来生报，先生做任何有违人伦天伦的事情，自己都是要承担的，因为这一切的始作俑者就是先生，先生有逃不开的关系！

舅老爷在书中的末尾详解，寿路不是人定，是天定，无人可长生，无人可不死，为善者世代积福。为恶者终得应报，若是逆转乾坤阴阳，必被天谴。

这都是明摆着的，我想所有的先生都会明白这个道理，可为什么又有那么多的先生不怕遭天谴给人添阳寿呢，很简单的道理，钱呗。

钱的力量有时大过诸佛，让人只看一世，顾不得那么多的后世轮回，所以很多先生钱财迷眼不在乎那个，玩歪门的道行越高者，越能钻空子。

我想起那个上知天文下晓地理的诸葛亮，关于奇门遁甲，绝对是可以称得上是宗师级别的人物，我这蹦跶的再欢也只能是各种仰望，三国演义里曾讲，诸葛亮临终前曾夜观星象，感觉自己命不久矣。于是点七星灯续命，若成功可再活一纪，也就是十二年。

结果魏延进来一脚踏灭了七星灯，诸葛亮于是托付后事，自知再无力回天……

虽事实真假难辨，但我清楚的是，人命岂是说续就续的，舅老爷的书里说红尘为劫，人世为艰，看破后只需修心，一世记忆，有福有祸，万事强求不得，你我，皆是过客。

我岁数小，有些东西是理解不了，但浅显的易懂的还是明白，虽为先生，可有神通，但有违阴阳的，不可去做，否则，万事到头皆有报，看似巧合，其实是命。

“葆四，你在听我说话吗。”

我回过神，看着二舅妈点头，“听着呢。”

二舅妈叹气，“我的意思是那个先生也的确是点背，定下的罪名不就是偷个牛吗，谁知道赶上严打就被枪毙了！”

“我觉得他不是点背，他偷牛罪不至死，可是他想用畜生命换人命就是债，就是罪孽，或许他以前还做过类似的事情，一笔一笔账累积下来。正好到了他该还债的时候，于是他就得死，就这么简单。”

我??的说着，像是在说个无关痛痒的事情，这是现实，我打小在这里长大，除了姥姥外，还见到了同为先生的陈爷爷和李爷爷的晚年。

先生是最需要循规蹈矩的，否则，三弊五缺，下场会比寻常人惨烈的多，就像我姥姥最后的反噬，那些遭过的罪，不就是因为给沈叔叔续命吗。

所以那个碑仙，一点都不值得同情，相反的，我还觉得他活该，死了好，活着，不定还会做出什么伤天害理的事情！

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