也许在赚钱的过程中，你不得不屈服于很多的事情，你不得不去做很多本身不想做、不喜欢做的事情。然而就是这样的内心煎熬和考验，才会使你变的更强大，让你明白，你只有成为金钱的一方，你才能拥有话语权，你才有可能、或者说有资格可以选择不屈服于某种东西；

反过来说，你才有资格让你自己的人生哲学理念成为现实，而不用去管别人怎么看，因为讲白了，当下你所屈服的无非也就是别人的人生哲学理念而已，不是这个道理吗？你也可以让那些不同意你人生哲学理念的人屈服，这其实就是你的人生哲学理念普及的另一种说法而已。

想到这里，D董事长叫停了歌舞团的表演，让她们下去休息。?

W总意犹未尽，恋恋不舍的看着歌舞团的美女们走出董事长办公室，真的是：“‘云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵；春宵苦短日高起，从此君王不早朝；承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜；后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身；金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春；姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户；遂令天下父母心，不重生男重生女；骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻；缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足’”啊；

终于明白了以前的君王为什么会这么迷恋歌姬舞姬了。别说是君王了，连白居易都是‘樱桃樊素口，杨柳小蛮腰’，要说中国历史上最昌盛、最旖旎的时代是那肯定是属于唐朝的；

那时的四方来贺、八方来朝的宏大气度，绽放出一朵让后世瞠目结舌的时尚之花。那时候的一切审美标准都是从京都长安孕育，然后迅速辐射全国，波及海外，引领世界的时尚潮流；

关于唐代的时尚，有一段鲜明的记载：‘风俗奢靡，不依格令，绮罗锦绣，随所好尚，上至宫掖，下至匹庶，递相效仿，贵贱无别’，自隋文帝开始‘复汉魏衣冠’，经过唐朝两代帝王对服制的创新，一直变革到盛唐玄宗时期，从体形到服饰到化妆，加上女性对美的不懈探索和追求，形成了盛唐时期独特的审美标准；

在一千多年后，拂去历史的尘埃，重新品鉴那些出土文物尘封的美丽就可以发现，唐朝女子的浓艳与奢华是昔日逝去的历史上是最独特的风景。唐朝遗留下来的绘画、雕塑、陶俑所呈现出的女性形象，就是‘丰肥艳丽、热烈放姿’，丰肥艳丽即丰满、肥硕、浓艳、亮丽；热烈放姿即穿着袒露、张扬自信的姿态；

今天咱们的歌舞团，上衫下裙，再加上轻盈的帔和飘扬的披帛，配上原本艳丽的衣裙，高髻云鬟、点唇画眉、面若桃花，真的是妩媚生动啊”，W总不禁赞叹到。

“是啊，所谓‘樱桃樊素口，杨柳小蛮腰；黛青描画眉，凝脂若雪肤；回眸一笑过，倾国倾人城’，唐代大诗人白居易因为写了《长恨歌》与《琵琶行》，而在唐代诗坛闪耀无比。关于他的故事流传下来的自然不少，其中就有两个人因为他的一些诗歌而为人知晓，并流传千古，那就是樊素与小蛮；

樊素与小蛮都是白居易的家姬，在唐代，达官贵人豢养家姬是一件稀松平常的事，白居易自然也不能免俗。据推测，樊素与小蛮应该是在白居易五十岁左右进入白家的，因为容貌出众、风华绝代，又兼有文采，所以得到了白居易的喜爱；

而且还因此流传下来了至今我们都我们常常用来夸赞别人身材好的两个词，就是‘樱桃小口’和‘小蛮腰’，白居易为了极力夸赞这两位女性的美丽，不惜用了极其华丽的辞藻；

比如，说樊素的口就像樱桃一般小巧红润，而小蛮呢，就像春风中摆动的杨柳一样摇曳多姿。她们描画的眉毛，就像青色的山一样；她们的皮肤真的是白啊，就像刚落下的雪一样。最让人难以忘怀的是她们回眸一笑是的娇媚，真是倾国倾城啊；‘回眸一笑过’是不是很容易让人想起他在《长恨歌》里的那句‘回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色’；

看来，他是很喜欢美女的回眸一笑啊”，D董事长笑着说道。

“是啊，他是真的很喜欢这两位美女，就连生病的时候还是依依不舍，还作了一首叫做《病中诗十五首·别柳枝》，诗中说道：“两枝杨柳小楼中，袅袅多年伴醉翁；明日放归归去后，世间应不要春风”，W总深情的说道。

“是啊，白居易在六十多岁的时候，得了半身不遂的病，于是决定将樊素与小蛮放归，让他们自行嫁人。樊素十分感伤，说了一段感人肺腑的话：‘主人乘此骆五年，衔撅之下，不惊不逸。素事主十年，巾栉之间，无违无失。今素貌虽陋，未至衰摧。骆力犹壮，又无即骆之力，尚可以代主一步；素之歌，亦可送主一杯。一旦双去，有去无回。故素将去，其辞也苦；骆将去，其鸣也哀。此人之情也，马之情也，岂主君独无情哉？’这说明樊素对白居易的感情还是很深厚的；

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！