然而，最终，三清还是选择了释然。

毕竟，闭关之后，他的家已经不再是原来的那个家了，他如今已然成为了一个“太上皇”，这种身份的转变让他感到生活变得有些索然无味。

与此同时，随着三清身上的压力逐渐消散，道教的众位师弟们也都如释重负。

他们的脸上挂满了汗水，仿佛刚刚经历了一场剧烈的脱水一般。这一幕，恰好从侧面印证了那句名言：“圣人之下皆蝼蚁”。

玄金玄金心里大骂，“究竟是谁干的这事。嘿嘿，干的还不错。哈哈哈！”

空竹得知道教所发生的事情后，自然而然地就推测出西方二圣也将会归来。

然而，西方二圣对此却并未表现出过多的愤怒。原来，他们通过之前的宣誓仪式，已经知晓了众多道教弟子纷纷转投西方教这一情况。这对他们来说，无疑是占了一个大便宜。

不过，唯一让他们感到有些不爽的是，西方教如今已不复存在，取而代之的是佛教。而他们二人也因此被动地成为了阿弥陀佛和准提佛母。

尽管如此，令人意想不到的是，在他们返程的途中，通过推算竟然发现此法与他们二人的功法相互契合。

更令人惊讶的是，这种契合程度之深，甚至让他们隐隐约约都有了突破的迹象。要知道，这可是圣人的突破啊！其影响力之大，简直难以想象。

不仅如此，空竹还将后世总结出来的众多佛经都一一拿了出来，其中包括《般若波罗蜜多心经》《金刚经》《楞严经》《妙法莲华经》《华严经》等等。这些佛经涵盖了大乘、小乘以及净土宗的核心经典，可谓是佛法的精髓所在。

尤其是那些从道教转投过来的弟子们，更是惊喜地发现，佛法与他们自身的修行法门竟然如此契合。

当他们开始修炼佛法之后，修为都得到了极大的提升，甚至有些人还瞬间突破了原有的境界。

这使得他们对佛法越发着迷，甚至有些弟子开始动摇，不太想再回到道教了。

在这边“真香”

然而，与其他圣人不同的是，西方二圣对于教主之位并不是那么看重。实际上，他们早就有了退位让贤的想法，而这个合适的人选便是空竹。

当他们一回到须弥山时，接引便迫不及待地向空竹发问：“空竹啊，你为何要背叛玄门，创建佛教呢？”

面对师尊的质问，空竹毫不迟疑地回答道：“师尊，其实原因很简单，我只是单纯地不想再背负那些沉重的贷款了。”

这句话犹如一道晴天霹雳，让接引和准提都有些猝不及防。

接引瞪大了眼睛，看着空竹，一时间竟然无言以对。

而准提则是一脸尴尬，仿佛被空竹的话给噎住了。

接引甚至还下意识地看了一眼准提，那眼神中的意思再明显不过了——“徒儿被你给带坏了啊！”

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