12. 高唐渫雨，巫山郁云

- 解析：化用宋玉《高唐赋》中楚怀王与巫山神女的典故，“高唐渫雨”描绘高唐观中降下细雨，“巫山郁云”形容巫山云雾缭绕，以巫山神女的美丽与神秘，衬托宣贵妃的美丽与超凡气质。

13. 诞发兰仪，光启玉度

- 解析：“诞发”出生展现，“兰仪”如兰花般的仪态，形容贵妃姿态优雅；“光启”开启光辉，“玉度”美玉般的风度，此句赞美贵妃天生丽质，仪态风度如兰如玉，光彩照人。

14. 望月方娥，瞻星比婺

- 解析：“望月”仰望月亮，“方娥”比作嫦娥，“瞻星”仰望星星，“比婺”与婺女星相比。将贵妃的容貌与嫦娥、婺女星相媲美，突出其美丽非凡。

15. 毓德素里，栖景宸轩

- 解析：“毓德”培育品德，“素里”指民间，表明贵妃在民间时就注重品德修养；“栖景”居住，“宸轩”指宫殿，说明她入宫后居住在宫廷，展现其出身与入宫后的生活轨迹，强调其品德的一贯性。

16. 处丽絺绤，出懋苹繁

- 解析：“处丽絺绤”，“絺绤”指葛布，无论身处何种华丽或质朴的环境（穿葛布时也美丽）；“出懋苹繁”，“懋”勤勉，“苹繁”指代各种家务事，指出贵妃无论在何种环境下都能勤勉操持家务，展现其贤良淑德。

17. 修诗贲道，称图照言

- 解析：“修诗”研习诗歌，“贲道”修饰道德，表明贵妃通过研习诗歌来提升道德修养；“称图”与图谶相符，“照言”使言语有光辉，指贵妃言行与美好品德相匹配，且言语有光彩。

18. 翼训姒幄，赞轨尧门

- 解析：“翼训”辅助教导，“姒幄”指太姒的帐幄，太姒是周文王之妻，以贤德着称，此处指贵妃如太姒般辅助皇帝教导；“赞轨”辅助遵循，“尧门”指尧母门，汉武帝时，钩弋夫人之子弗陵出生，因钩弋夫人之门被称作尧母门，暗示贵妃为皇家生育子女，辅助皇家传承，如同古代贤妃。

19. 陈风缉藻，临彖分微

- 解析：“陈风缉藻”，“陈风”指《诗经·陈风》，“缉藻”修饰辞藻，说明贵妃善于运用如《诗经》般优美的辞藻；“临彖”面对《易经》的卦象，“分微”分析微妙之处，展现贵妃富有才学，能研习经典，剖析其中微妙道理。

20. 游艺殚数，抚律穷机

- 解析：“游艺”出自《论语·述而》“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，指广泛涉猎各种技艺，“殚数”穷尽技艺的道理；“抚律”研究乐律，“穷机”探究其中的奥秘。表明贵妃对各种技艺和乐律都有深入研究，展现其多才多艺。

21. 踌躇冬爱，怊怅秋晖

- 解析：“踌躇”徘徊，“冬爱”冬日的仁爱，“怊怅”惆怅，“秋晖”秋日的光辉。描绘贵妃对四季变化有着细腻的情感，冬日充满仁爱，秋日因景色而惆怅，展现其情感丰富细腻。

22. 展如之华，实邦之媛

- 解析：“展如”确实如此，“之华”这般的才华容貌，“实邦之媛”实在是国家的美女。总结前文对贵妃品德、才华、容貌的描述，强调她是国家杰出的女子。

23. 敬勤显阳，肃恭崇宪

- 解析：“敬勤”恭敬勤勉，“显阳”宫殿名，指贵妃在显阳殿恭敬勤勉地侍奉；“肃恭”严肃恭敬，“崇宪”可能指崇尚法令或某位尊崇的长辈，表明贵妃在宫中对诸事恭敬严肃，恪守规矩。

24. 奉荣维约，承慈以逊

- 解析：“奉荣”接受荣耀，“维约”秉持简约，说明贵妃面对荣耀能保持简约的态度；“承慈”承受慈爱，“以逊”以谦逊回应，体现她对长辈的慈爱以谦逊态度对待。

25. 逮下延和，临朋违怨

- 解析：“逮下”对待下属，“延和”带来和谐，指贵妃对待下属能使他们关系和谐；“临朋”面对朋友，“违怨”避免怨恨，表明她与朋友相处融洽，不产生怨恨。

26. 祚灵集祉，庆蔼迎祥

- 解析：“祚灵”福气神灵，“集祉”聚集福祉，“庆蔼”吉祥之气浓郁，“迎祥”迎来祥瑞。说明贵妃为宫廷带来福气、祥瑞，暗示她的存在给宫廷带来美好。

27. 皇胤璇式，帝女金相

- 解析：“皇胤”皇家的后代，“璇式”美玉般的典范，指贵妃所生子女成为皇家后代的美玉典范；“帝女”皇帝的女儿，“金相”美好的容貌和气质，表明皇帝女儿在贵妃的影响下有美好的容貌与气质。

28. 以蕃以牧，烛代辉梁

- 解析：“以蕃以牧”，“蕃”指藩国，“牧”指治理，贵妃生育子女对皇室繁衍和国家治理有重要作用；“烛代辉梁”像烛光一样照亮朝代，辉映梁栋，强调贵妃及其子女对皇室和国家的重要意义。

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