55. 由是皇心顾之，有怀伊昔

- 解析：“由是”即因此，“皇心顾之”指皇帝心中眷顾这些舞马，“有怀伊昔”表示皇帝由此回忆起往昔的事情。此句承上启下，由对舞马的描述过渡到皇帝的感慨，为下文皇帝诏令臣子作赋的情节做铺垫。

56. 乃诏陪侍，奉述中京

- 解析：“乃诏”表明皇帝于是下诏，“陪侍”指皇帝身边的臣子，“奉述中京”即让臣子们奉命描述京城（此处可能是借京城来展现皇宋的繁荣等相关内容）。此句引出下文臣子对京城及皇宋相关内容的叙述，体现出这篇赋的创作缘由是应皇帝诏令。

57. 臣闻“旦奭分陕，方称礼乐之盛；姬刘并驱，必致威攘之美”

- 解析：运用历史典故，“旦奭分陕”指周公旦和召公奭分治陕地，以此代表西周时期礼乐制度的昌盛；“姬刘并驱”，“姬”指代周朝姬姓王室，“刘”指代汉朝刘姓皇室，说周、汉两朝并驾齐驱，必定能达到声威远扬、攘除祸患的美好局面。此句以历史上的盛世为例，表明皇宋也如同周、汉一样，正处于繁荣昌盛、礼乐完备、声威远播的时期。

58. 岂徒积驷，重迹扬镳

- 解析：“岂徒”表示不仅仅，“积驷”指众多的马匹，“重迹扬镳”描绘众多马匹扬起马嚼子，足迹重叠，形容车马众多。此句意思是皇宋的昌盛不仅仅体现在拥有众多的车马，更在于其在各个方面都呈现出繁荣昌盛的景象，引出下文对皇宋昌盛内涵的进一步阐述。

59. 是以沉吟《颂》《典》，左右《雅》《记》。以兹博物，君其详之

- 解析：“沉吟《颂》《典》，左右《雅》《记》”表明作者通过深入思考《颂》《典》《雅》《记》等经典着作，汲取其中的知识和内涵。“以兹博物，君其详之”意思是凭借这些知识来详尽地描述事物，希望读者（这里指皇帝或其他阅读者）能详细了解。此句总结全文，表明作者创作此赋是基于深厚的文化底蕴，且希望通过此赋全面展现皇宋的繁荣昌盛，以及舞马作为祥瑞象征的意义。

……

句译：

1. 臣闻“天用莫如龙，地用莫如马”

我听闻“在天上的生物中，没有比龙更具功用的；在地上的生物里，没有比马更有作用的”。

2. 故《礼》称骊騵，《诗》诵骝骆，先景遗风之美，世所得闻

所以《礼记》中称赞黑色与赤黄色的马，《诗经》里吟诵黑鬣黑尾的红马和白马，马那种超越光影、遗留风迹的美妙，世人早有听闻。

3. 吐图腾光之异，有时而出

至于马能吐出图纹、闪耀灵光的奇异之事，偶尔也会出现。

4. 暨我皇宋，光有四海，天子乃身纡朱组，手运玄钺，而陶化以正，取乱以奇

到了我伟大的宋朝，拥有四海之地，天子身系红色丝带，手持黑色大斧，以正道陶冶教化百姓，用奇谋平定祸乱。

5. 惠浸萌生，信及翔泳

天子的恩泽润泽万物，诚信遍及飞翔的鸟儿与游动的鱼儿。

6. 故能使川游鲁鳞，云飞晋燕，六牙宛转，七枝蹁跹

所以能让鲁国的鱼儿在川中畅游，晋国的燕子在云间飞翔，六牙白象姿态婉转，七叶莲花舞姿蹁跹。

7. 昔帝轩陟位，飞黄服皂；后唐膺箓，赤文候日。皆道洽无垠，徽音有载

从前黄帝登上帝位，飞黄神马为其驾车；后唐接受天命，赤文神马等候日出。他们都道德广被无边，美好的声誉被记载下来。

8. 我后固天纵睿，欻圣通神，君临万宇，照临八埏

我们的皇帝天赋睿智，圣明达到通神的境界，君临天下，光辉照耀八方极远之地。

9. 是以穷沄溟之蕴，尽翔翥之思

因此，皇帝追求穷尽大海般深邃的蕴含，用尽如鸟儿飞翔般高远的思考。

10. 方且属辇道于天阶，命帝阍于天邑

正要将帝王车驾所行之道连接到天庭，在京城任命宫门守卫。

11. 按玉辔而均停，度金镳而龙辔

握着玉制的缰绳平稳行车，衡量着金饰的马嚼子驾驭如龙般的骏马。

12. 是以进不炰炰，退不逡逡，终日万机，充庭纳驷

所以前进时不急躁冒进，后退时不迟疑徘徊，皇帝每日处理繁多政务，宫廷中车马众多。

13. 教敬不易之典，训人必书之举

教导人们遵循敬重长辈等不可改变的礼仪典章，用值得书写记载的行为来训导民众。

14. 因时观艺，岂唯褉饮；择地依仁，岂唯祓除

依据时节观赏技艺表演，难道仅仅是为了举行修褉时的宴饮活动；选择有仁德氛围之地，难道仅仅是为了举行祓除不祥的仪式。

15. 故祗迎六气之调，爰搜八骏之奇

所以恭敬迎接顺应天地六气的调和，于是搜寻像周穆王八骏那样奇异的骏马。

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