9. 今子见吾进不能逃难,退不能杜默,岂徒欲观予之扁浅,亦以明予之企操耳。”
- 解析:“今子见吾”,“子”指前文提问之人,“进不能逃难,退不能杜默”,说自己既不能在面临困难时逃避,又不能在应该表达时沉默不语。“岂徒欲观予之扁浅”,“扁浅”通“褊浅”,意为狭隘浅薄,难道仅仅是想看到我的狭隘浅薄之处。“亦以明予之企操耳”,更是为了让你明白我所坚守的志向与操守,表明作者虽看似行为矛盾,但实则有自己坚定的原则和追求,并非外界所误解的那样。
……
句译:
1. 或问予曰:“吾子弱冠而升大夫之位,新命赫然,且有令闻矣。当今官乏其人,而吾子之未取也,何也?将释远图而取近遇乎?”
有人问我:“您二十岁左右就升任大夫之职,新任命引人注目,而且已有美好的声誉。如今官职缺少合适人选,可您却没有争取(更高职位),这是为什么呢?难道是要放弃长远的抱负而只图眼前的境遇吗?”
2. 予乃仰天而叹曰:“是何言欤!是何言欤!夫君子之立言也,将以明其智,达其志,成其名,彰其德而已矣。
我于是仰天长叹道:“这是什么话呀!这是什么话呀!君子发表言论,是要用来彰显自己的智慧,实现自己的志向,成就自己的名声,弘扬自己的品德罢了。
3. 若夫堙埃之务,决机之权,所谓因天时,执地利,总人事而俟之者也,非能所豫议矣。
至于那些繁杂琐碎的事务,决策的权力,(这些事情)需要顺应天时,把握地利,统筹人事并等待时机,不是能够预先商议决定的。
4. 若乃伊尹负鼎以干汤,吕尚隐游以徼文,傅说操筑以寤主,宁戚击角以要君,此非有积素行,着明名者,卒然奋发,遭遇其时者也。
像伊尹背着鼎去求见商汤,吕尚隐居游历以等待周文王,傅说以筑墙劳作(的才能)使君主醒悟(而得到重用),宁戚敲着牛角唱歌来邀得君主(的注意),这些人并非一开始就有长期积累的美好品行和显着名声,而是突然奋起努力,遇到了合适的时机啊。
5. 故君子达则奉鸿谟以骋大猷,否则婴执羁靮,服勤於末位,以俟天监,而积其器用。是以驽蹇望风而退,铅刀见景而沈也。
所以君子显达时就奉行宏大的谋略来施展伟大的抱负,否则就像被缰绳束缚一样,在低微的职位上勤勉做事,以等待上天的审视,并积累自己的才能。因此,劣马看到形势(不利)就会退缩,铅刀见到光影(自惭形秽)就会下沉。
6. 且夫辩所从于居易之时,坚直操于利仁之世,而犹褊浅选懦者之所不为。
况且,在平安的时候分辨该选择的方向,在追求利益的时代坚守正直的操守,(即便如此)那些狭隘浅薄、怯懦的人仍然不愿意去做。
7. 若乃罔其情以忤时,徙其易以从难,舍其所能而进其所短,必见困於当世,而不免乎负败者也。
如果违背自己的本心去忤逆时势,放弃容易的事去做艰难的事,舍弃自己擅长的而从事自己不擅长的,必然会在当世陷入困境,难免遭遇失败。
8. 且夫自媒之女,丑而不信;自衒之士,希用而邀祸。是以圣人韬光而不曜,神龙潜渊而不现。
况且,自我举荐的女子,(会被认为)容貌丑陋且不可信;自我炫耀的士人,很少被任用而且会招来灾祸。因此,圣人隐藏自己的光芒而不炫耀,神龙潜藏在深渊之中而不显现。
9. 今子见吾进不能逃难,退不能杜默,岂徒欲观予之扁浅,亦以明予之企操耳。”
如今您看到我既不能逃避困难,又不能沉默不语,(您看到的)难道仅仅是我的狭隘浅薄吗,(其实)也是为了让您明白我所坚守的志向与操守啊。”
……
全译:
有人问我:“您二十岁左右就荣升大夫之位,新任命光彩夺目,且已颇具美名。当下官职正缺合适人选,可您却并未争取,这是为何?难道是要舍弃长远规划而只图眼前顺遂吗?”
我不禁仰天长叹:“这说的是什么话!这说的是什么话!君子着书立言,旨在彰显自身智慧,达成志向,成就声名,弘扬德行罢了。
至于那纷繁尘世中的事务,把握时机的决断权,这需顺应天时,凭借地利,综合考量人事,而后静待时机,并非人力所能预先谋划的。就如伊尹背着鼎器去求见商汤,吕尚隐居游历以期待周文王,傅说操持筑墙劳作而使君主领悟其才,宁戚敲击牛角高歌来吸引君主注意。他们并非向来就凭借平素积累的德行而声名远扬,只是在恰当的时机,骤然奋起有所作为罢了。
故而,君子显达时便奉行宏大谋略,施展远大抱负;不得志时,则安于低位,勤勉做事,等待上天的察验,积累自身才能。恰似劣马知难而退,铅刀自惭形秽般隐没。
再者,在安稳之时能明辨方向,在追名逐利之世坚守正直操守,即便是这样,狭隘浅薄、怯懦之人都不愿为之。若违背本心去忤逆时势,舍易求难,弃己所长而用己所短,必定会在当下陷入困境,终究难免失败。
而且,自我举荐的女子,会被认为既丑陋又不可信;自我炫耀的士人,鲜少被重用,反而易招灾祸。所以圣人韬光养晦,不事张扬,犹如神龙潜藏深渊,不轻易露面。
如今您见我既无法逃避艰难,又不能缄默不语,这哪里只是看到了我的浅薄,也是借此让您了解我所坚守的志向与操守啊。”
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