第230章 夏侯湛《昆弟诰》

作品:诗词一万首|作者:咸鱼耀祖|分类:其他|更新:2025-07-10 08:18:03|字数:13924字

- 解析:针对谟的特点劝诫。“汝”指谟,“质直而好义”肯定谟质朴正直且喜好正义的品质。“温故而知新”鼓励他学习时要温习旧知识从而获得新的理解与体会。“君子不重则不威”强调君子不庄重就没有威严。“因学以广文”希望他通过学习增长文才知识,“因文以富财”指凭借文才获取财富,“因财以施惠”是用获得的财富施予他人。“使足践道,言为世范”期望他行为符合道德规范,言论成为世人典范,从品德、学习、财富运用等方面为谟规划发展方向。

13. “总,汝其清惠贞审,动作有常,循性保真,无或妄作

- 解析:对总提出要求。“汝”指总,“清惠贞审”希望总清正仁惠、坚贞审慎。“动作有常”要求其行为举止要有规律。“循性保真”倡导遵循自己的本性,保持纯真的品质。“无或妄作”告诫不要随意胡作非为,从品德、行为、本性保持等方面规范总的言行。

14. 人之所以贵者,以其能行谊也,故尽力莫如敦笃,履素莫如考实,好损莫如自强,修身莫如体仁,进道莫如好古,嘉善莫如矜愚,此闻之於古,而备诸身也

- 解析:进一步阐述人应具备的品德。指出人之所以尊贵,是因为能够践行道义。“尽力莫如敦笃”,即要尽力去做,没有比忠厚笃实更好的了;“履素莫如考实”,履行平素的志向,没有比讲究实际更重要;“好损莫如自强”,喜好自我完善,没有比自强更好的办法;“修身莫如体仁”,修养身心,没有比践行仁德更好的途径;“进道莫如好古”,增进道德学问,没有比喜好古人之道更好的方式;“嘉善莫如矜愚”,赞扬美善,没有比同情愚笨之人更好的做法。这些都是古人的智慧,希望总能在自身践行,全面教导总如何提升自身品德修养。

15. “瞻,其惟淑慎,惟仁是蹈,惟义是履,温厚恭逊,自强不息,无或毁辱,以玷厥身

- 解析:对瞻进行劝诫。“其惟淑慎”希望瞻善良且谨慎。“惟仁是蹈,惟义是履”强调要践行仁义,一举一动都遵循仁义之道。“温厚恭逊”要求他温和宽厚、恭敬谦逊。“自强不息”鼓励他不断努力进取。“无或毁辱,以玷厥身”告诫不要做出毁誉耻辱之事,以免玷污自身名声,从品德、行为、自我约束等方面对瞻提出要求。

16. “於戏!群子敬听,哉行之哉!我之於事,庶无悔矣。天若祚我家,当享兹永年

- 解析:“於戏”再次感叹,“群子敬听”呼吁弟弟们认真聆听。“哉行之哉”强调要切实去践行这些劝诫。“我之於事,庶无悔矣”表达夏侯湛希望弟弟们践行劝诫后,自己对教导之事能少有遗憾。“天若祚我家,当享兹永年”最后表达对家族的美好期许,希望上天赐福家族,使家族能长久延续、繁荣昌盛,总结全文,升华对家族兴旺的期盼之情。

……

句译:

1. 惟正月才生魄,湛若曰

在正月月亮刚刚开始呈现微光的时候,夏侯湛这样说道。

2. “咨尔弟淳、琬、瑫、谟、总、瞻

“啊,你们这些弟弟淳、琬、瑫、谟、总、瞻。

3. 古人有言,‘孝乎惟孝,友于兄弟。’‘死丧之戚,兄弟孔怀。’又曰,‘周之有至德也,莫如兄弟。’

古人说过,‘真正的孝,就是要友爱兄弟。’‘遇到死丧的悲痛之事,兄弟之间格外相互关怀。’又说,‘周朝拥有最高尚的德行,莫过于兄弟间的情谊。’

4. 於戏!予闻明德惟馨,群子罔不祗顺

唉!我听说光明的德行才是真正芳香的,你们都应当恭敬顺从地追求它。

5. 今汝罔不克慎厥初,慎厥初哉

如今你们都要能够谨慎对待事情的开端,一定要谨慎对待开端啊!

6. 惟别罔见,故分而告之,以勖以戒

因为单独叮嘱才能更好地让你们明白,所以我分别向你们每个人说,以此来勉励和告诫你们。

7. “淳,汝幼而颖悟,早孤而不孤,长能识治而无骄尚,温雅以和,宽而有断

“淳,你年幼时就聪慧过人,虽早年失去父亲,但并不感到孤苦,长大后能懂得治国理政或为人处世的道理,且不骄傲自负,性格温和文雅又随和,为人宽厚且有决断力。

8. 然汝等之才,故有长短,苟能无以长自足,而以短自厉,则吾亦无忧矣

然而你们的才能,各有长短,如果能够不因为自己的长处而自我满足,而是以自己的短处来激励自己,那么我也就没有忧虑了。

9. “琬,汝当慕通达,有以接物,推贤乐善,周而不比,宽而不纵,泛而不流

“琬,你应当向往通情达理、豁达的处世态度,懂得如何与人交往,推举贤能之人,乐于做善事,与人团结但不结党营私,待人宽厚却不放纵,与人广泛交往但不随波逐流。

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