4. 万国既同，九有有截

- 解析：“万国”是对众多邦国的统称，在古代语境中，常用来表示天下众多的诸侯国或附属国；“既同”表示这些邦国已经归附、统一于晋朝，显示出晋朝强大的影响力和统治力，能够使四方臣服。“九有”等同于“九州”，是中国古代对全国的一种地理划分概念，代表整个国家；“有截”形容整齐划一的样子。此句描绘晋朝实现了全国的统一，各个地区都在晋朝的统一治理下，秩序井然，强调晋朝疆域的统一和国家治理的高效，彰显出晋朝的鼎盛与威严。

5. 矧乃畿甸，翼翼京宇

- 解析：“矧乃”是一个递进连词，有“况且、何况”之意，起到强调和递进的作用。“畿甸”在古代指京都周围的地区，是国家政治、经济、文化的核心区域；“翼翼”常用来形容庄严、整齐、繁盛的样子；“京宇”即京都，也就是晋朝的都城。此句着重强调京都及其周边地区本应具有的庄严、整齐和繁盛景象，作为国家的核心地带，它象征着晋朝的繁荣昌盛，是国家形象的重要代表，进一步突出晋朝的辉煌。

6. 苦为乱阶，四郊多垒

- 解析：“苦”表示遗憾、可惜，流露出诗人对局势变化的痛惜之情。“乱阶”指祸端、引发祸乱的根源，说明原本繁荣的京都如今却成为了战乱的发源地。“四郊多垒”描绘的是国都四周的郊外修筑了许多防御工事，这一景象形象地反映出京都正面临着频繁的战乱威胁，敌人已经逼近，国家处于危急之中，与前文所描绘的晋朝繁荣昌盛的景象形成了强烈的反差，突出了局势的急转直下和严峻性。

7. 芒芒终古，此焉则否

- 解析：“芒芒”形容时间的悠远漫长，“终古”指代往昔、自古以来。“此焉则否”意思是在这里（指当下的京都地区）却并非如此（指不再是往昔的太平繁荣景象）。诗人感慨自古以来，历经漫长岁月，国家大多处于太平时期，然而如今的京都却陷入战乱，美好的景象已不复存在。此句通过今昔对比，进一步强化了诗人对当前局势的无奈与惋惜之情，引发读者对历史变迁和现实困境的深刻思考。

8. 邦家殄瘁，垂诚后昆

- 解析：“邦家”指国家，“殄瘁”原意为困苦、病困，在这里形容国家因战乱而陷入艰难困苦的境地。“垂诚”即留下告诫，“后昆”指后代子孙。诗人目睹国家遭受如此磨难，深感痛心，希望以当前的惨痛经历为教训，给后代子孙留下郑重的告诫，让他们铭记历史，避免重蹈覆辙，体现出诗人强烈的历史责任感和对国家未来命运的深切关怀，点明了整首诗借古鉴今、警示后人的创作主旨。

……

句译：

1. 于皇时晋，受命既固

- 翻译：伟大辉煌的晋朝啊，承受天命，国基稳固。

2. 三祖在天，圣皇绍祚

- 翻译：三位先帝已升入天庭，当今圣皇继承皇位延续国统。

3. 德博化光，刑简罚措

- 翻译：圣皇德行广博，教化光芒远扬，刑罚宽简，诸多刑罚搁置不用。

4. 万国既同，九有有截

- 翻译：众多邦国已然统一归附，全国上下整齐有序。

5. 矧乃畿甸，翼翼京宇

- 翻译：何况那京都周围地区，京都庄严整齐。

6. 苦为乱阶，四郊多垒

- 翻译：可惜这里成了祸乱的根源，国都四郊遍布防御工事。

7. 芒芒终古，此焉则否

- 翻译：自古以来岁月悠悠，此地如今却不复往昔太平。

8. 邦家殄瘁，垂诚后昆

- 翻译：国家陷入困苦艰难，以此为鉴，留告诫于后世子孙。

……

全译：

伟大辉煌的晋朝啊，承受天命，国基稳固。

三位先帝已在天，当今圣皇继承皇位延续国统。

圣皇德行广博，教化光芒远扬，刑罚宽简，诸多刑罚搁置不用。

众多邦国已然统一归附，全国上下整齐有序。

何况那京都及其周边，庄严而规整。

可惜如今这里成了祸乱的根源，国都四郊到处都是防御工事。

自古以来悠悠岁月，此地如今已不再是往昔的太平模样。

国家陷入艰难困苦之境，以此为鉴，给后世子孙留下告诫。

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