据第一轮审问交代，似乎除了那小厮，每人手中的人命都是不少，那白发老头子，被其他几人交代说喜欢吃人心酸辣汤，每月不吃上两次就心慌，俺就详细追问了，这厮亲手摘下烹制的就有三百多人。

至于他们是怎么盯上俺的，因为这些人渣都会看人身上有没有钱财，叫望金术，根据人的身高体重负重姿势以及脚印、马车、马匹的表现和痕迹，能看出这人带没带重物，这年月，重物一般就是金银，没有人会扛着石头赶路的。

白发老头是行家，他昨天夜里就在酒店住，看出来俺的骡子至少驮着两百几十斤的金子和银子，就在褡裢和革囊里。白天吃早餐时又看了一次，就妥妥的了，因此必须拿下。

看来这些人，是有真水平的职业匪徒，比俺二龙山众强百倍，跟他们比起来，俺二龙山众人都是混子，不够专业。

在以后的年月里，李忠跟俺说了几年话，对什么叫职业，什么叫专业，什么叫兼职，什么叫斜杠青年。。。都有他的说法，他嘴巴臭，道理歪，却意外的通透。

俺对于专业技能向来是十分好学的，就向他们请教了望金术，敢不教试试，总有手段让铁佛伤心，石人落泪。

有人教秘要就是好，所谓“真传一句话，假传万卷书”，又都说“一言道破根源”。

望金术几句要诀简化了各种物体的密集度、重量和体积的关系等，铁是什么表现，金是如何显示，银子又是那种痕迹。。。俺照葫芦画瓢，再看自己的骡子和行李，果然也能看出来了。

于是俺就有了兴致，“三人行必有我师焉”，为了学习一下这十个专家老师的专业知识，俺计划将这次不美好的邂逅变成包日夜或包几日夜的坐而论道。

于是，俺就将学馆从路上转移到了离开官路数里远的树林中，这样无论这些老师再怎么激情吼叫也不会传到官路上来。

俺用倒拔垂杨柳的力气清理出来一片直径三丈的场地，把自己的大青走骡和白发老头他们的大黑骡子和马匹都寻来拴在周围。

经过三轮审问，在天黑之前，俺获取到的专业知识有很多，包括望金术、地听术、烟尘术、魇昧术、造畜术、连珠箭术、大力金刚法、铁布衫、死人提、五虎灭门刀、钩子八法、飞斧飞刀术、凫水术、攀岩术、密迹合欢法、鏖战术、观女术、观男术、化妆术、易容术抽筋扒皮术、猱皮术、制裘术、制绳术、绳升降术、绳结术、狩猎寻迹术、狩猎设套法、制造鞍韂术、制皮鼓术、制面具术、融金术、锻铁术、跌打损伤膏药药丸方子、风湿骨痛膏药药丸方子、酿酒术、制肉干法、烤肉法、酸辣汤九吃菜谱、做各色面食方法等等。还学了些辽国契丹话和和金国女真话。

俺一时兴起，原本以为可以学到一点儿东西，没想到听他们说了一遍，居然就都记下了！

什么时候俺的记性变的如此好了？正常吗？看来要找个地方好好探查一番。

悍匪交待的专业知识里望金术、地听术、烟尘术是来自军中的，斥候打探敌情时用的，能准确判断敌军辎重、人马数量，属于格物致知中的物理学。

魇昧术的初阶是披着玄学的实学，跟李忠聊，他叫科学。魇昧术，有很多种，根本手段是下药，用美食美酒，送人食用，吃喝后人就迷糊了，听人命令相从而去，这里的人叫 “扯絮”，歹徒经常用此术来拐小孩子和小妇人。春十三娘就是个中高手，不用吃喝，直接用药。还有不用药的迷神法，就是通过语言和规律性动作吸引被施术者眼睛，从而让被施术者精神专注到一个极限进入迷茫，就按照施术者指示行动了。再高深的魇昧术就离开实学了，真正进入玄学领域，神神鬼鬼的东西就出来了，这批专家老师都不会。

造畜术就是在这种迷神法前提下再运用化妆术、易容术，将被施术者用兽皮包裹伪装成羊、猪、草驴等与人大小差不多的动物，蒙混出城或通过一段儿短途关卡。

有人曾做笔记记载：“苏州虎丘市上有丐，挈狗熊以俱。狗熊大如川马，箭毛森立，能作字吟诗，而不能言。往观者施一钱，许观之。以素纸求书，则大书唐诗一首，酬以百钱。一日，丐外出，狗熊独居。人又往，与纸求写，熊写云：‘我长沙乡训蒙人，姓金，名汝利，少时被此丐与其伙捉我去，先以哑药灌我，遂不能言。先畜一狗熊在家，将我剥衣捆住，浑身用针刺亡，势血淋漓，趁血热时，即杀狗熊，剥其皮，包于我身，人血狗血相胶粘，永不脱，用铁链锁以骗人，今赚钱数万贯矣，’书毕，指其口，泪下如雨。众大骇，擒丐送有司，照采生折割律，杖杀之。押‘狗熊’至长沙，还其家。”

再高深的造畜术也离开实学了，因为最低等的一种手段是通过达到集体幻觉来让所有人看到被施术者是个畜生，这种手段已经不是一般人可以掌握的，这批人就不会。

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