太子丹默然。

高景问之：“太子丹以为，此三层礼，焰灵姬何处失礼？”

燕太子丹无语。

鞠武叹曰：“礼者，明等级，知上下。”

高景笑答：“焰灵姬，颍川、三川缉捕司捕头也，官身也。礼有云，各司其职，官不 ** 。故焰灵姬并未失礼。”

鞠武蹙眉。

彼时，“礼教”之说尚未兴，女子为官虽稀，亦非无例。

项燕忽道：“太子丹，勿忘此行初衷！”

太子丹恍然，怒视高景，转而对魏王曰：“大王，秦野心勃勃，赵若亡，魏、燕、齐、楚皆危矣。当合纵抗秦，救赵于水火！”

项燕附和：“太子丹所言极是。”

魏王增望向两人，又瞥见高景与焰灵姬笑语盈盈，无奈问之：“高景先生以为如何？”

高景笑答：“昔韩原之战，晋军大败，晋惠公被俘。秦穆公安之曰：‘请勿忧，吾请君为客。’晋大夫稽首曰：‘君践后土而戴皇天，群臣皆闻之。’太子丹与项燕将军谈笑间，岂知下风之人何在？秦穆公之言，晋大夫闻之，群臣亦闻之，望其不失信也。”

随后，“甘拜下风”一词成为了表达谦卑的常用语。

魏王不解地问：“高景先生此言何意？”

高景故作惊异：“大王难道不知，燕王喜、燕相张唐、楚王焊、楚令尹李园，皆有意与秦国交好？”

魏王闻言愕然。

原来如此，燕太子丹、楚将军项燕虽口称合纵，但他们国家的君主与重臣并无此意！

这是在戏弄魏国吗？

魏王面色骤沉，紧盯着二人：“高景先生所言，可属实？”

太子丹急忙道：“只要魏王答应合纵，我定能说服父王。”

魏王沉默。

高景缓缓言道：“大王还是应允为好，难道不知‘盗憎主人，民恶其上’，直言敢谏者，难免遭遇困境。”

魏王面色更沉。

春秋战国时，晋伯公因正直遭小人嫉妒。

其妻劝道，盗贼憎恨主人防范，难以行窃，小人亦忌恨正直君子，阻其作恶。

晋伯公不听，坚守正直，终因得罪众多小人而被陷害致死。

高景之意，若魏王不答应合纵，必将招致太子丹的怨恨。

魏王面色自然不悦。

“高景！”

太子丹怒斥：“秦人残暴，你定要助纣为虐吗？”

高景反问：“秦赵同源，太子何必多管闲事？”

太子丹愤慨道：“此乃秦赵两国之事，怎会是家事？”

高景笑道：“秦赵同宗共祖，非家事何也？”

太子丹甩袖道：“无凭无据之事，不可信。”

高景摇头笑道：“但太子亦无法反驳，既如此，何必插手？”

太子丹一时语塞。

鞠武在一旁面露无奈，显然太子丹又被高景带偏了话题。

起初太子丹提议合纵，被高景引至“辩礼”。

好不容易拉回话题，又被扯至秦赵祖先之事。

无奈之下，鞠武站出：“高景先生，无论如何，秦国攻赵，非仁义之战。燕、楚、魏、齐秉持仁义，故欲阻秦攻赵。”

高景深望鞠武一眼，道：“昔日齐攻燕，孟子劝齐王，若燕民欢迎齐军，齐则并燕；若不欢迎，齐军则退。今秦攻赵，亦是此理。仁义与否，非我、非先生、非太子与将军所言算，需看赵民之意……先生以为如何？”

鞠武道：“长平战后，赵人对秦之恨，尚不足以明理乎？”

高景反驳：“秦军已掠赵数十城，对民无犯，境内无叛，此亦能证！”

鞠武坚持：“此乃赵军收缩所致！不然，民早已反矣！”

“哈哈！”

高景大笑，继而言道：“我为先生述一故事……闻有养猕猴者，因财尽，告猴曰：晨三橡，暮四橡。猴怒。又言：晨四橡，暮三橡。猴乃喜。

赵君昏庸，赋税劳役沉重，加之臣剥民脂，民不聊生。今赵弃民，召回剥民之臣，而民在秦治下得生，不愿反。何以至先生处，反言秦不仁，赵仁乎？天下岂有此理！”

鞠武默然。

太子丹与鞠武皆无语。

大殿沉寂。

“砰！”

项燕猛拍案而起，瞪视高景：“高景，勿再狡辩！敢与我比剑否？”

高景笑答：“项将军何出此言？我为何与你比剑？”

项燕道：“你辱我，我提比剑，有何不可？”

高景惑问：“我自入殿，礼遇有加，何时辱将军？”

项燕语塞，稍顿，言：“此乃魏王宴使臣之宴，你却携女子入殿，岂非辱魏王？”

魏王待我如此之厚，士为知己者死，我若无视，何以为人？

“高景，敢应否？”

高景哭笑不得。

项燕所言“士为知己者”，源自豫让。

豫让乃晋国“六卿之乱”时，智伯瑶之门客。

赵襄子联魏、韩，灭智氏，杀智伯瑶，以其首为酒器。

豫让漆身为癞，吞炭变声，只为刺赵襄子，为智伯瑶 ** 。

初刺，豫让匿于厕，待赵襄子如厕时突袭，惜被擒。

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