大轮明王鸠摩智道：“天龙威名久仰，今日得以瞻仰尊容，实为荣幸。”

本因方丈道：“明王请坐。”

鸠摩智向本因表达了谢意。

黄雨锋观察了一下鸠摩智，确认他的修为处于大宗师初期。

由此推测，乔峰的实力也应该在这个境界，但乔峰的战斗力远超鸠摩智和慕容博等人，尤其是在饮酒之后。

鸠摩智合十说道：“佛祖言，不生不灭，不垢不净。

我资质愚钝，未能通晓爱憎生死之道。

我一生之中有一位挚友，乃北宋姑苏人士，姓慕容，名博。

当年我与他偶然相遇，切磋武艺，这位慕容先生精通天下武学，令我受益良多。

他不仅解答了我的诸多疑惑，还慷慨赠送了高深武学秘籍，这份恩情铭记于心。

可惜天妒英才，慕容先生英年早逝，前往极乐世界。

今日我有一事相求，望诸位慈悲为怀。”

黄雨锋意识到接下来的情节即将展开。

不得不说，鸠摩智显得颇为虚伪，明明觊觎《六脉神剑》，却要假借慕容博之名。

若让慕容博得知，不知会有何感想。

接着，鸠摩智与天龙寺方丈本因争论起来。

随后，鸠摩智再次施展《拈花指》、《多罗叶指》、《无相劫指》，炫耀自身实力。

黄雨锋无法分辨他是凭借少林七十二绝技，还是借助《小无相功》，也不清楚鸠摩智是否已掌握《小无相功》。

此时，本字辈的僧人都被鸠摩智的强大震慑住。

枯荣大师与一灯大师却未受影响，因为他们佛法修为深厚。

经过一番争辩，见对方毫无动摇之意，鸠摩智决定动手。

他已看清在场众人，无人能与他匹敌，因此毫不担忧。

鸠摩智开口道：“既然你们不愿交出《六脉神剑》，那便一决胜负。

若我胜出，此经书自然归我。”

随即，他以《火焰刀》攻向枯荣大师等人。

枯荣六人联合布阵，本参用少泽剑破除了这一波攻击。

鸠摩智露出喜色，笑道：“果然名不虚传，《六脉神剑》确实包含少泽剑法。”

两人继续交手数招，本参渐落下锋。

尽管鸠摩智有所保留，但两人的实力差距依然明显。

本参仅达到先天圆满境界，而鸠摩智显然远超此等层次。

本观见本参处于劣势，立刻竖起中指，使出中冲剑法刺向鸠摩智。

鸠摩智喝道：“好，正是中冲剑法！”

他挥掌格挡，虽同时面对两人，依旧占据优势。

他对《六脉神剑》愈发渴求，若非对方实力不足，他早已难以招架。

黄雨锋在一旁仔细观察，发现《六脉神剑》确实非常精妙，若由一人施展，威力将更为惊人。

不过相比自己的《万仞穿云》，这套剑法仍有不小的差距。

实际上，《六脉神剑》更像是一种指法，而非真正的剑法，只是借助手指释放出剑气罢了。

他的《落英神剑掌》也有类似的效果，但力量远不及《六脉神剑》。

最终，鸠摩智被六人合力击退，但他并未尽全力，毕竟这只是切磋而非生死相搏。

战斗结束后，鸠摩智微笑着说："枯荣大师的禅功令人钦佩，小僧深感折服。

至于《六脉神剑》，看来也不过如此。”

听闻此言，本因方丈顿时不满，质问道："何出此言？请明王指点。”

鸠摩智回应道："《六脉神剑》本是剑法，而非剑阵，而诸位却将其当作剑阵使用，这岂非荒谬？"

本参冷笑一声："无论剑法或剑阵，刚才交锋的结果如何，想必大家都清楚。”

鸠摩智笑道："首战贵寺略胜一筹，次战小僧似已占先机。”

本因追问："明王意欲继续比试？"

鸠摩智答道："君子一言九鼎。

我既答应慕容先生携剑谱前来，自当履约，岂能临阵退缩？即便慕容先生已逝，我也定将剑谱置于其墓前焚毁，以表敬意。”

"哈哈！"

黄雨锋终于忍不住笑了出来，心想这个鸠摩智未免太虚伪了，对武学执着得近乎病态！

"我在缅怀亡友，不知阁下为何发笑？"

鸠摩智依旧镇定自若，平静地注视着黄雨锋。

黄雨锋坦然一笑："并无他意，只是觉得大师过于矫饰罢了。

大师，一时失态，请莫见怪，您尽管继续，不必理会我。”

听到这话，鸠摩智内心虽有愠色，却未形于色。

他凝视黄雨锋，疑惑地问："何谓虚伪？小友能否为我释疑？"

黄雨锋直视鸠摩智，讽刺道："大师，旁人都看得明白，您实则觊觎《六脉神剑》，却偏要说是为了完成对慕容博的承诺。

将此事推给已故之人，这岂非虚伪？"

鸠摩智坚持道："小友有所不知，我确是要将剑谱献予故友慕容先生，纵使你不信，我也问心无愧，任凭你如何评判。”

黄雨锋轻摇脑袋，说道：“大师，你多了个特点，不仅虚伪，脸皮还特别厚。”

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