赵云则沉稳点头：“云定不辱使命，必使所到之处，‘清明之气’流通，‘仁德之光’普照。”

二人领命，各自整顿兵马，那股肃清益州“残余煞气”的“锐意”扩散开来，自引兵而去。

孔明再问帐下蜀中降将：“前方往成都，尚有何处险要关隘，其‘守御之意’如何？”

降将中一人，乃是原刘璋帐下谋士法正，字孝直，此人“意”念锐利，目光深邃，似能洞察人心，他进言道：“军师，雒城既破，刘璋小儿已是‘胆气’尽失，蜀中‘气运’大半已归主公。主公欲以‘仁义之光’彻底照彻西川，使其‘民心之气’诚服，愚以为，此时不宜再作猛烈进兵，徒增‘兵戈煞气’。某不才，愿修书一封，遣使往成都，以我昔日侍奉刘璋之‘旧情’为引，辅以利害之‘言辞之刃’，直刺其‘软弱之意’，刘璋见信，其‘固守之念’必如烈日下的冰雪，自行瓦解。”

孔明闻言，羽扇轻摇，眼中精光一闪，赞道：“孝直之言，深合‘攻心为上’之妙，以‘智意’屈人之兵，远胜于‘力战’。便请孝直速拟书信，某当择一‘气’宇轩昂之使，携此信前往成都，以观刘璋‘气’数。”

与此同时，遥远的陇西大地，“煞气”与“怨气”的浓度，比之益州战场，有过之而无不及。

马超兵败之后，率残部遁入羌胡之地。两年多来，他凭借那股从尸山血海中磨砺出来的“西凉铁骑秘传”之“凶煞之气”，以及其父马腾遗留的“恩威之意”，竟也渐渐收拢了桀骜不驯的羌人部落。羌人之“原始战意”与马超部众的“铁血煞气”相结合，形成了一股更为狂野、更具侵略性的力量。他们如同一阵来自荒漠的“黑色风暴”，席卷陇西诸郡，所到之处，守军往往为其“凶悍之气”所夺，纷纷开城归降。

独有冀城，刺史韦康依仗城池坚固，以及城中凝聚的数代“忠义之气”，苦苦支撑。韦康数次遣人向远在关中的夏侯渊求援，但夏侯渊未得曹操明确的“军令之意”，不敢轻易调动大军，唯恐扰动曹操在关中的“战略气场”。

韦康见救兵无望，城中“守御之气”日渐衰微，人心惶惶，遂与众僚属商议，其声音都带着一丝“绝望之气”：“如今‘外援之气’已绝，城内‘生气’将尽，马超所部‘凶煞之气’日盛，若再坚守，徒增伤亡。不若……开城投降，或可保全一城生灵。”

帐下参军杨阜，此人面白有须，看似文弱，其“意”却坚如磐石，双目之中燃烧着“忠贞之火”，他闻言涕泣，以头抢地，其声悲切，带着一股不屈的“刚烈之气”：“马超父子，皆是朝廷叛逆，其‘反叛之意’昭然若揭！韦使君受国家厚恩，镇守一方，怎可向此等‘乱臣贼子’屈膝！此举无异于自断‘忠义之脉’，使冀城数代英烈凝聚的‘守护之灵’蒙羞啊！”

韦康面露苦涩，长叹一声：“杨参军，非康不忠，实乃事已至此，‘气数’不在我等。若为玉碎，恐阖城百姓皆遭屠戮，其‘怨煞之气’冲天，康心何安？”

杨阜依旧死谏，其“忠烈之意”如针，刺痛着韦康的心。然而韦康终究不从，亲自下令大开城门，率众官出城，向马超奉上降表，其“屈辱之气”溢于言表。

马超端坐马上，其“锦衣银甲”之上，隐隐有“狼顾之形”的“煞气”盘旋，这是“西凉铁骑秘传”修炼到高深境界，人马“气”合，精神与某种西凉图腾凶兽交感的表现。他看着卑躬屈膝的韦康，眼中非但没有丝毫喜悦，反而凶光暴射，声音冰冷得如同万年玄冰：“韦康！汝今事急请降，不过是苟且偷生之念，非是真心臣服于我马孟起之‘威’！你这般‘软弱之意’，也配执掌一州？”

话音未落，他竟不顾劝阻，当场下令将韦康及其家眷四十余口尽数斩首！鲜血染红了城门，浓烈的“血腥煞气”与新生的“怨气”混杂在一起，让冀城上空都蒙上了一层不祥的暗红色。

有人提及杨阜曾力劝韦康休降，马超闻言，却一摆手：“此人能坚守‘臣节之意’，不因生死而动摇，是条汉子，不可斩之。”竟反常地任用杨阜为参军。这或许是他内心深处对其父马腾“忠义之名”的一丝复杂投射，又或许是他那被“仇恨之火”与“杀戮之气”渐渐扭曲的“英雄本意”中，残存的一点对“忠烈”的病态欣赏。

杨阜强忍着滔天恨意与屈辱，接受了任命。他向马超推荐了同样对马超暴行心怀不满的梁宽、赵衢二人，马超不知是计，以为杨阜已被其“威”所慑，竟也尽数任用为军官，其“狂傲之意”，已使其难以察觉潜藏的危机。

一日，杨阜双目通红，形容枯槁，向马超泣告：“启禀将军，阜妻不幸病故于临洮，卑职身为人夫，五内俱焚，‘哀恸之气’郁结于心。恳请将军准予两月假期，容我归乡葬妻，以尽人伦。待此事了结，阜必回来，以残躯报将军‘不杀之恩’。”其言辞恳切，那股深沉的“哀戚之意”，连马超这等铁石心肠之人，也未察觉其中异样。

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