在我国西部，昆仑山脉巍峨耸立，绵延2500多公里，连接起新疆、西藏与青海。这座山脉被尊为“万山之祖”，是华夏大地的龙脉之源，承载着数不清的神话传说。但在它深处，隐藏着一处令人闻风丧胆的“地狱之门”——那棱格勒峡谷，也被称为死亡谷 。

传说中，只要踏入这片谷地，就再难活着出来，当地牧民对此地敬畏有加，即便戈壁滩上的牛羊饿得瘦弱不堪，他们也绝不敢将牲畜赶进谷中那片水草丰美的地方放牧 。谷里四处散落着狼的皮毛、熊的骨骸、猎人的钢枪，还有一座座孤坟，弥漫着令人胆寒的死亡气息 。

1983年，青海省阿拉尔牧场的一群马贪吃谷中肥美的青草，不知不觉闯入了死亡谷。马群对即将到来的危险浑然不知，悠闲地在谷中吃草漫步。牧民发现马群失踪后心急如焚，为了找回赖以生存的马群，一位勇敢的牧民不顾众人劝阻，毅然决然地踏入了这片被诅咒的山谷。几天过去了，马群安然无恙地回到了牧场，可牧民却不见踪影。人们四处寻找，最终在一座小山上发现了他的尸体。他衣衫破碎，光着双脚，眼睛瞪得滚圆，嘴巴大张，仿佛死前遭遇了极度恐怖的事情，手中还紧紧握着猎枪，然而身上却没有任何被袭击的伤痕 。

这起惨祸发生不久后，附近工作的地质队也遭遇了诡异的袭击 。7月，酷热难耐，外面的世界仿佛被放进了巨大的蒸笼，而死亡谷附近却毫无征兆地突然下起了暴风雪。狂风裹挟着暴雪，天地瞬间被白色笼罩，紧接着，一声震耳欲聋的雷吼伴随着暴风雪袭来。正在做饭的炊事员当场被震晕过去，据他后来回忆，听到雷声的瞬间，全身就像被电流击中，麻木感瞬间传遍全身，两眼一黑便失去了意识 。第二天，队员们出门工作时，眼前的景象让他们目瞪口呆：原本的黄土变成了黑土，像被大火焚烧后的灰烬，谷中的动植物全都像是被一股无形的力量“击毙”，生机全无 。

地质队的专家们意识到，这个山谷绝非普通之地，决定深入调查。随着考察的深入，他们发现了一系列令人费解的现象：这里的指南针疯狂旋转，完全失去了指示方向的作用；相机也无法正常拍摄，拍出来的照片模糊不清，仿佛被一层神秘的力量干扰；而且，越往谷地深处走，磁异常现象就越明显，局部地区的磁场强度高得离谱 。

经过一个多月的研究，专家们初步揭开了死亡谷的神秘面纱：强烈的磁异常使得谷地容易形成雷暴天气，而进入山谷的动物和人，往往会成为雷击的目标；此外，在谷地深处的沼泽地下，还隐藏着暗河，一旦人和动物踏上沼泽，就会被暗河强大的吸力吞噬，消失得无影无踪 。

但这些解释，似乎并不能完全说明死亡谷中发生的所有诡异事件。古往今来，关于死亡谷的恐怖传说层出不穷，给这片神秘之地蒙上了更加厚重的阴影 。

公元前10世纪，周穆王驾着八骏神车西征昆仑，成为有史记载首位踏足“地狱之门”的君王 。当他的军队行至昆仑北麓，山谷中突然升腾起黑紫云雾，转瞬之间，雷霆轰鸣，大地震动，赤焰照亮天空 。随行方士占卜后惊恐万分，跪地叩首，称此地是“黄帝斩蚩尤后封存魔兵之所”，凡人进入必遭天谴 。当夜，军营中怪事频发，三千兵卒的青铜兵器无故生锈碎裂，战马挣脱缰绳，狂奔坠崖 。次日黎明，七名探路斥候的尸体在谷口被发现，他们浑身焦黑如炭，双目圆睁，手中紧握着已经融化成铁水的短剑 。周穆王无奈之下，焚香祭天，将百车玉帛沉入谷底激流，才得以平安离开 。从此，中原王朝将此地列为“永禁之地”，立下“擅入者死”的青铜禁令 。

公元8世纪，吐蕃赞普赤松德赞为寻找传说中的“战神之矛”，派遣百人精锐潜入昆仑山 。据《敦煌吐蕃历史文书》残卷记载，这支队伍在峡谷深处发现一座青铜古城，城墙布满人面浮雕，城门悬挂着千年不腐的牦牛首级 。当武士撬开城门时，洞窟中传出万马奔腾之声，岩壁上渗出腥臭黑血 。三日后，仅有一名疯癫武士逃回逻些城，他浑身爬满血红色蚂蚁，指甲缝里塞满某种金属碎屑，嘴里反复嘶吼着“黑甲兵活了” 。赞普的巫师剖开其胸腔，发现他的心脏竟变成了青黑色石块 。更诡异的是，三年后的同月同日，参与此次探险的武士家族全部暴毙，尸体额头都浮现出青铜古城的诡异纹路 。

1887年深秋，一队清军为追剿叛匪闯入“地狱之门” 。新疆巡抚刘锦棠的奏折中写道：“哨官王振彪率三十骑入谷，隔日唯见无头战马逃归，鞍鞯结满冰霜 。”当地牧民称，当夜峡谷上空盘旋着九团鬼火，还隐约可见身着前朝衣甲的阴兵列阵 。三年后，一支俄国探险队在谷底石缝中发现半截清军腰牌，旁边散落着风化的人骨 。令人毛骨悚然的是，这些人骨表面布满蜂窝状孔洞，仿佛被无数细针瞬间贯穿 。随行摄影师想要拍摄时，相机镜头突然爆裂，玻璃碎片中竟映出一张没有五官的惨白人脸 。

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