定场诗

碧游宫阙鬼灯寒，魔主挥刀裂万仙。

骨血分魂蚀地脉，经幡聚念补苍天。

道衍遗图藏贝叶，众生共念续前缘。

休言妖法能断世，心网千丝锁九渊。

第一折 裂体成魔：金鳌魔主施邪术

且说正统三年秋，距朱棣御驾破阵不过一载，幽冥血池突然沸腾，金鳌魔主踏碎 “万仙裂体图” 破水而出。此图乃截教上古禁术，能将仙凡之体拆分为 “精、气、神” 三魄，再以修罗族 “血河蚀魂咒” 污染 —— 当年诛仙剑阵惨败后，魔主隐忍至今，竟在图中融入郑和宝船龙骨碎末、青蜈扫帚小猴残印，专破人间 “众生相联” 的护世纹脉。

“通天教主总说‘万心同归’，吾偏要教‘万仙同体’崩解！” 魔主狞笑，将图抛向三界，只见天上仙佛突然抱头痛呼，体内竟分裂出黑红色邪魄：观音菩萨的玉净瓶溅出血泪，燃灯道人的定海珠蒙上裂纹，连《永乐大典》书页间的方孝孺血书虚影，都被撕成 “忠”“烈” 二魄互相攻伐。

应天府文渊阁，法深和尚正与陈老七后人陈青儿修补护漕砖，忽见砖上 “漕运畅通” 四字裂成 “舟”“水” 两半，互不呼应。更可怕的是，街头匠人握刀时，“工技” 与 “匠心” 二念竟自相残杀；渔妇织网时，“护家” 与 “谋生” 之愿分裂，网眼漏出黑血。“不好！是截教‘裂体阵’！” 法深翻开贝叶经，竟见道衍和尚临终前留下的血字：“魔主修裂体，破阵在缝合 —— 众生本一体，分魂必合心。”

第二折 三魄离体：人间乱象惊天地

漠北长城，边军突然发狂，玄甲上的 “忠”“勇” 纹各自为战，持矛者喊 “保家”，握盾者叫 “求生”，竟自相残杀；江南水镇，青蜈卫的扫帚小猴印记分裂成 “护漕” 与 “戏耍” 二像，前者扫出黑浪，后者无力除尘，运河顿时淤塞。最险的是《永乐大典》“众生相” 卷，图中匠人、书生、渔民的身影皆断为三截，眼耳口鼻各自游走，成了无主邪魄。

金鳌魔主趁机降世，脚踏 “裂体魔莲”，莲瓣刻着 “分精”“离气”“散神” 三咒，所过之处，母子相疑、夫妻反目、师徒成仇 —— 连孙悟空当年刻在扫帚上的小猴印记，都分裂成 “顽皮” 与 “护世” 两瓣，在陈青儿手中争斗不休。

“尔等依赖‘众生相联’护世，吾便教这三界再无‘同心’！” 魔主挥剑，将天庭 “北斗七星” 劈成 “贪狼”“文曲” 等单星，各自为煞；又斩向幽冥 “十殿阎罗”，将 “轮回”“审判” 二权割裂，鬼域顿时大乱。

第三折 贝叶显图：道衍遗策指迷津

危急时刻，道衍和尚的虚影竟在文渊阁顶显形，手中捧着未竟的《护世众生图》：“当年随成祖北征，曾见牧民与马共生、匠人与器共鸣，方知众生之妙在‘身心合一，物我相牵’。” 他指尖轻点《大典》“医经篇”，其中 “精气血同源” 的医理竟化作金链，“魔主裂体，却不知凡人心念如丝，越斩越韧！”

法深顿悟，急令天下百姓：“持自家护世之物，默想最牵念之人！” 霎时间，书斋里的儒生抚着刻有 “从谏如流” 的笏板，念着朝堂上的诤友；码头上的船工抱着宝船残木，想着家中待归的妻儿；就连西域商队，都摸着《大典》抄本上的小猴印记，念着长安的驼铃声。这些念力汇聚成 “众生丝线”，穿过山河湖海，向文渊阁涌来。

陈青儿灵机一动，将分裂的小猴印记按在《大典》“神异志” 孙悟空传，虚影中的大圣突然一笑，金箍棒轻点印记：“小妮子，俺当年刻这印时，本就留着‘玩闹中护世’的机锋 —— 分什么彼此？乐呵着护家，便是大道！” 印记应声合一，扫帚顿时青光大盛。

第四折 万心缝合：众生共织护世网

道衍将众生丝线纳入《护世众生图》，图中竟显化出盘古开天时的 “天地人” 三才网，每根丝线都系着凡人的喜怒哀乐：母亲哺乳的温柔、匠人刻刀的专注、书生诵读的虔诚…… 这些被魔主视为 “弱点” 的细碎念力，此刻竟织成比任何仙阵都坚固的 “众生护世网”。

金鳌魔主惊怒交加，挥剑斩向网心，却见朱棣虚影踏笏板而来，板上 “存史护民” 四字化作青铜织机，将断裂的丝线重接；观音菩萨洒下甘露，每滴都映着 “众生平等” 的佛言，粘合仙佛分裂的三魄；最妙的是，孙悟空的小猴印记化作千万光猴，在网中蹦跳穿梭，专补最细微的裂痕 —— 正如道衍所言：“护世之难，难在缝补众生心底的细缝；护世之易，易在众生本就心有灵犀。”

当 “众生护世网” 笼罩三界，魔主的 “裂体图” 轰然崩碎，图中 “分魂” 二字被逆转为 “合心”，竟成了《大典》“妖法篇” 的警示录。金鳌魔主欲逃，却被网中 “众生怨” 与 “护世慈” 夹攻，最终化作血池中的一滴清水，映着人间百姓的笑靥。

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