3月26日，吴昶、郑晓扬、孙明瑞，香烛80支，纸钱1000份，签收人秦襄。

3月25日，赵知恩，香烛20支，纸钱200份，签收人秦襄。

3月24日，赵知恩，香烛20支，纸钱200份，签收人秦襄。

3月20日，刘想、赵知恩、吴昶、郑晓扬、孙明瑞，香烛100支，纸钱1000份，签收人秦襄。

3月20日，xx，香烛7支，纸钱49份，签收人秦襄。

3月14日，xx，香烛7支，纸钱49份，签收人秦襄。

密密麻麻的信息看的姜攸宁眼花缭乱，她没空仔细看，也不敢拍照，只能从兜里掏出自己的记录本，将时间和祭拜人的名字记了下来。

吃过午饭，员工们再次陆陆续续地回到自己的岗位上，姜攸宁也重新回到了值班室，这个时候她才有功夫拿出记录本开始分析。

秦襄死亡时间是3月13日，第二天下葬，3月20日就是老一辈常说的头七夜。她对于最开始的两条祭拜记录十分疑惑，那个“xx”，是因为记录册上这个人的名字是一团模糊，只能看出这个人只在秦襄死亡第二天和头七那天前来祭拜过。

姜攸宁看不出其他信息，只好放弃，注意力移到后面那密密麻麻的祭拜信息上，很显然前来祭拜的人都是重复出现的，她重新拿出一张纸写下祭拜人的名字，一共有五个人，刘想、赵知恩、吴昶、郑晓扬、孙明瑞，恰好对应上了丽海温泉山庄剪彩仪式上五个企业家的姓氏。

很难不让人去猜测这五个人是不是就是五位企业家的孩子。

还有这个祭拜日期也很有意思，如果把祭拜信息划分成几个板块，会发现在某个人单独来祭拜秦襄之后，下一条的祭拜信息一定是第二天或当天，并且从这里开始先前单独来祭拜的那个人不再出现在祭拜人当中了。

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