诸葛亮的琴声戛然而止，他却是想到了下半句，堕河而死，其奈公何！诸葛亮揣摩着其中的深意，看似简短的话却无处不透露着疯狂与死亡。

在讲求中庸的儒家文化里，如此明确地以疯狂与死亡为审美对象的，就格外使人颤栗。是的，死亡。命运的陷阱，死亡的冲动。波涛在前，命运已定，前进就是死亡，却依然蹈死而不顾。这种执着，缘自于强大到疯狂的人格力量，命定要作无望之极的抗争。

公无渡河：劝诫。一切的一切都表明，不能渡，不该渡。渡河就是死亡。所有的人，甚至渡河者自己，都清楚地知道这一点。

公竟渡河：质疑。为什么渡河？既然一切的理由皆告知渡河的荒诞，为什么竟然还是去了？到底是什么超越了死之恐惧的力量，令他毅然而行？

堕河而死：结局。渡河导致的死亡。这个悲剧，甚至是可以避免的，只要他服从任何一个不渡河的理由。但是一千个不渡河的理由也不能战胜一个渡河的冲动，悲剧又是注定要发生的。

其奈公何：追思。悲剧发生了，后来者哭泣呼喊，也无力遮挽，无法改变。结果又回到原来困惑上：为什么渡河？究竟是什么驱使一个人急急奔赴死亡？

答案只有一个：强大到疯狂的人格力量。纵观历史上诸葛亮的一生，他明知道蜀汉不可能复兴了，却仍然坚持克复中原的大业。他所做的一切的一切，都只是为了一个几乎不可能实现的理想。

明知不可为而为之，这，就是诸葛亮人格的伟大之处。此时刘度说出这句话，每一个字无不在撩动诸葛亮的心弦。

一旁的崔州平说道：“天下大势不可逆也，孔明，你又何苦如此执着呢？”

诸葛亮长叹了一口气，闭上了眼，船靠岸了，诸葛亮起身辞别刘度：“将军苦心，亮已知悉。来日请将军屈尊往草庐一叙。”

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