“太爷爷回来啦！”“曾孙，你母亲父亲和爷爷呢？”“他们在医馆帮忙。太爷爷带有好吃的吗？”“有，人人有份，素尚，足平，你们拿着好吃的分给他们，不让他们抢了，糖果多吃会损坏牙齿，也会引起肚子痛，千万不可多吃啊。”“爷爷去哪里这么久才回去来啊？”“去你们大伯伯家里。”“哪个大伯伯家里？”“唔…这个等你长大了再去问清楚吧，你母亲叫啥？”“爷爷不认得孙儿了？”“爷爷是不认得了。”“孙儿是山甲啊。”“哦？新梅大儿子？”“母亲是金新梅。但不是她大儿子，是二儿子，哥哥叫山平，我叫山甲，弟弟叫山丙和山戊。”“你妹妹呢？”“妹妹叫云清，她在那里，妹妹快过来见过爷爷！”“好的，孙女见过爷爷。”“云清好乖，快去拿糖果吃吧。”“孙女已经拿了。”“普娃回来了？”“是的，你身体没事吧？”“膝头好痛啊。”“膝头有点痛很正常，还有其他问题吗？”“没有其他问题了。普娃，这两位是…”“她们是学生。哦？你不认识她？嗨，好了，喀咮快叫儿子去医馆告诉秀心、秀礼和秀敬，今晚三更齐到医馆，我要跟大家说点事情。”“普娃要说什么事情？”“今晚再说吧。”“你先告诉我，不然，人家又说我偏心或者轻薄某些人。”“我轻薄谁了？谁饿着了？你告诉我。”“诶，你别吵好吗？人家知道了又怪你了。”“谁怪我？你说。”“唉。”喀咮好像很生气地快步离开了。“喂！喀咮，你叫儿子告诉他们啊！”“行了，我叫儿子去就是了！”

“师父，我们去哪里吃饭？”“医馆有饭堂，现在好像早了点，稍后再去吃饭吧。”申时来了。

“爷爷快去吃饭。”“好的。你母亲是谁？”“爷爷，孙儿母亲叫复加利。”“你叫什么？”“爷爷不认得孙儿了？”“唔，是不认得了。”“孙儿叫崇德山。”“哦，是南双的儿子。”“是的。爷爷快去吃饭吧。”“好的，谢谢德山。”“爷爷不用客气。”

“素尚，足平，我们去吃饭吧。”“师父到底有多少儿孙？”“现在还不知道，三年前是六百三十三个。”“哗，师父很了不起啊。”“行了，足平不要大呼小叫，别人以为你不正常的。”“师父，像我这样的美女也有人说不正常？”“足平，疯子跟相貌无关啊。”“可是，我不是疯子啊。”“哈，你跟我理论是吗？自古醉汉不说自己醉，疯子也不说自己疯。但是奇怪的是，只有清醒的人才说自己醉了或疯了。你说为什么会这样？难道他们就喜欢说反话？”“因为他们有事想不开嘛。可是我没有想不开啊。”“行了，快去吧。”

崇家的饭堂到点时非常热闹，如不是每顿宰一头猪和三十只鸡或鸭，那么如果很饥饿了吃顿饭可能要发生武斗。

三更到了。支灷到了医馆坐等待了。大家也陆续到了。

“敬儿觉得辛苦吗？”“爹爹为何这样问儿子？”“敬儿接着说。”“爹爹，辛苦也要坚持，不辛苦也要坚持。”“这样吧，虽然行医是为了行善，也是为了生活。但如果大辛苦了就要自己安排一下了，比如轮流到医馆给病人治病，这样子没来医馆的就在家里好好休息。另外，每季度要派人到外面走走，留在医馆的就辛苦一点。下季度轮到他们到外面走走，到其他兄弟那里看看，聊聊，说说心里话，这样子心情就轻松了，开朗了，寿命也就长了，不然，天天忙个没完没了，吃不香，睡不好，紧张和忧郁绞结必出现大问题。敬儿，爹爹看你的脸色和肚子高突的样子好像肝脏出了问题了。你有感觉到吗？”“孩儿觉得肚子胀满，已经很久了。”“什么？唉，可能出问题了。肚胀不坚者为瘕，也就是肝脏疏泄不畅，气郁不通，胁下痞胀或疼痛的问题，你有没有这样的感觉？”“有，不想吃饭，或者吃的很少，因为吃后肚胀的难受，如果嗳气就舒服一点。”“基本可以确诊了，如果有大便不爽，屎气夹杂，舌苔白腻，脉弦，已经准确了。你快自摸脉搏吧。”崇秀敬一边给自己打脉一边道：“孩儿的胃部胀气很长时间了，口苦无法消除，吃了小柴胡散也不行…”“口苦是暂时的问题，也就是肠胃湿热导致胆汁溢出，并倒流至喉咙产生口苦，这个是小问题，你的大问题是‘气滞湿阻’，肝脏已经出现壅堵问题了，如不及时疏通就会发生坏死，或者直接积聚或鼓胀，不过，你还算好运气，肝脏还没坏死，‘疏肝理气、除湿消满’很快就好了，快用‘柴胡疏肝汤加平胃散’，注意，方中有郁金、川楝、青皮，唯此三味药过于破气，虚者慎用。你现在只能轻用，又不能不用。爹爹没时间在这里，吃药后要懂得变化加减，比如尿少加车前子、泽泻、茯苓；如果出现泛吐清水要加半夏、干姜；腹胀甚加木香、砂仁，并且多喝温水…”

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