而张白鹿，此刻正高坐与黄色云床之上，左手平托举过头顶，一道黄色朱文的玉令正悬浮于手心之上不停的旋转着。

外面出现的狂欢并非偶然，这一切都是张白鹿的手笔。张白鹿正用自身神力大力地驱动着桃溪社神令，不，太乙中黄福德玉章，放大了大地律动，使得不仅是白三娘，就连如同村人都能感知到大地的律动。

受到了大地律动的影响，他们陷入了一种深层次的喜悦之中。因此，这才随着白三娘的祭神之舞一起舞动起来，欢笑起来。

当然，张白鹿这样做也不是没有原因的。冥冥之中，张白鹿有一种感应，自己需要信仰愿力，极其纯净的信仰愿力。

但是，现在的张白鹿所收获的信仰之力夹杂着大量的欲望杂念，这些东西大大污染了信仰愿力的纯净。

只有让众人摒除这些欲望杂念，才可以收获纯净的信仰愿力。

为此，必须让众人直接祭祀张白鹿的本源——大地，让他们和大地进行共鸣，这样才可以激发出至纯至净的信仰愿力。

社神，乃土地广博，不可遍敬，故封土为社而祀之，以报功也。社神是人们为了报答大地之恩而奉土祭祀，其本身称为土地神更为合适。

至于其后的守护以及丰收等神职，都是建立在土地之上的。

因此，只有通过太乙中黄福德玉章使村人们与大地交感，才能够获取张白鹿所需要的信仰愿力。

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