这种活动一般都是群体性的，由当地政府封的苗王来组织，也会邀请地方政府官员参加，在专门的祭祀坛进行。”

黄争其实比其它人知道得更多。

“黄争你的意思是苗王城？”

“我只是猜测，或许是当年邵子夫查访白氏先祖白淑君的时候去过苗王城。

那时正好白淑君参加了祭祀活动，这才会坐在椅子上如此安详的。

而且能坐上这种椅子的应该都是族里身份尊贵的人。

由此可见这幅画的素材取自于三百多年前的苗王城祭祀活动。

至于有没有其它线索的价值那就不得而知了。”

黄争说完大家都很佩服黄争的细微之处，而石清流则多了一份震惊。

虽然过去了三百多年，但白淑君很清楚那场祭祀活动。

她回到湘西之后就找到了族人，而且凭她的本事控制了当时的苗王，而那场活动的目的就是封她为湘西一带苗族的大祭师的。

可她那时沉醉在兴奋之中却忘了当年的梅易派邵子夫已经盯上了她，而且借这一次活动为她画下了遗像，用最成功时的像作为遗像听起来有点讽刺，但对普通人来说也是十分适合的。

而黄争仅凭林悦的描述就几乎像穿越几百年，站在上帝之眼的角度把连她这个参与者都不知道的事说清楚。

此时白淑君对于黄争对于梅易派除了震惊之外就是恐惧。

此时的黄争就是一个真正的道学传承人，传承着三百多年前的邵子夫，续写着同一个相隔三百多年的故事。

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