第197章 华夏人要有文化自信

作品:大明:东北开局,征服西伯利亚|作者:牧神|分类:历史|更新:2025-01-15 17:56:48|字数:5364字

要自己动手丰衣足食他不香吗?

要歌颂勤劳的高尚!

之后便将‘神圣之战死后,上天享受七十二个美女。’改成了‘为国尽忠者,可以升入天堂!’

至于女性戴面纱的问题,她们有权利不这样做,而当他们不同意这样做的时候没人能强迫她们!

还有幼女不得结婚,婚姻必须符合法定年龄。

还有‘不允许教外通婚’,以及‘强迫子女信教’这些通通被改。

婚姻是建立在爱情基础上的,当两个人真心相爱的时候,可以跨越一切信仰!

而未成年人心智还不健全,没有自由选择事物的能力。

不能因为他父母是某一教的教徒,他就必须信和他父母一样的教。

父母只能影响他,但最终决定信仰哪个教,或者不信教都是他自己的自由。

还有最后一样铁律,那就是一切教法不能与国家现行法律冲突,教法不能凌驾于国家法律之上。

所有与国家法律相冲突的教法,都被视作无效。

经过一番大刀阔斧的改革之后,绿教中的极端不和谐思想全被斩除。

而那些与华夏本土文化有共性的教义,则是被无限放大,让其跟华夏本土文化更好融合。

再加上废除禁止教外通婚,相信只要半个世纪过去,华夏的回教徒将是全世界最先进的回教徒团体。

于是乎,除了逊尼和什叶之外的第三大回教教派诞生了,他被称作:清真派。

而因为有清真派作为引领,后世西亚和中东地区并没有出现大规模恐怖主义。

毕竟有先进的样板在那放着,几乎所有国家都会照着学。

虽然大家名义上还保持着自己的宗派,但其实已经不再那么极端,而是同样的引入了很多清真派的思想。

这个世界就是这样,如果大家都是一样烂,也就那样凑合过日子了。

如果在一群烂当中,突然蹦出一个各方面全都优秀,碾压一切的存在。

那么所带来的后果,自然是大家都会效仿他。

后来朱桂老的时候,曾经有人问过他,为什么不将反对的人全部杀掉?

朱桂只是淡然一笑,而不回答。

原因很简单,他有后世带来的经验,毛子当年统治中亚和漠北草原,对于教法的态度就是大清洗。

只要是信的不是毛子的东正教,全杀!

结果又怎么样了?

中亚被毛子统治了几百年,毛子瓦解之后中亚复国,断绝了几百年的绿教竟然在中亚重新复活!

漠北草原的蒙元,同样是被毛子杀光僧侣。

毛子的统治终结之后,佛寺不是照样在大草原上重新建设起来?

土鸡占领亚细亚半岛,那可是昔日拜占庭的地盘,都是纯正的上帝子民。

基督徒们不照样躲在一个个地下山洞里?

杀光了所有信徒也没用!

只有从教理教义方面着手,将它向正确的方面引导。

这根本不是用武力能强制解决的,只能用科学文化进一步去淡化,当新一代的孩子们都学过现代知识,对宗教的感官就只剩下情感寄托了,其实已经谈不上是信仰了。

除此之外别无他法!

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