“嗯……”

余肆并没有立刻回答苏明涧问题，她走在路上思索了片刻。

随后她反问道：“先不说这个吧，明涧啊，你觉得，活得久是不是一件好事?”

“是长生吗?”苏明涧有些奇怪余肆为什么会那么问，不过他也只能顺着余肆的思路走了。

“是的。”余肆点了点头。

“我觉得那当然是件好事了，我可以游遍六国七域，见证这个时代。”苏明涧直率的说出了自己心中的想法。

“那你觉得那些劳苦百姓会这么认为吗……”余肆再次问道。

“大概……也应该是件好事吧。”苏明涧有些不确定了随后他补充道：“一直活下去，总归能看到希望的，有失错的空间。”

“那如果是奴隶呢……”余肆继续问道。

“这……”苏明涧卡壳了，这个时代奴隶还是存在的。

余肆微笑着柔声说道：“我并不是为了贬低长生，恰恰想法，我也渴望长生。

长生和事物的好坏并没有直接的联系，这也并不是什么诅咒和祝福。

事实上，长生只是拉长了一个人应该有的人生，这可以让一个人走的更远，更有智慧，但长生是阻止不了一个人死亡的，也没法短时间改变一个人的命运。”

“还望羽大人解惑。”苏明涧停下脚步，当即对着余肆鞠了一躬，这是学子对老师的解惑的尊重。

看着苏明涧这般作态，余肆也不知道该不该笑。

“我哪有什么独特的见解，说起来我活的还没你长呢，只是我们站的位子不一样罢了。”余肆先是否认自我的权威，然后她接着说道：“明涧啊，你着相了。”

“我着相了……”

余肆没有解释，而是伸出了五根手指对着苏明涧说道：

“帝、士、商、农、奴。

这是除去修士外构成世界的人，他们对长生的渴望是逐层递减的。

其根本原因就不在长生上，而在于位置上。”

“位置……”苏明涧似乎恍然的明悟了什么。

“帝王皆求长生路，氓流却感时日增。蝉鸣一日十二季，朝蜉怎知广寒冰……”

余肆一字一句的念着这首诗。

其中的意味不言而喻。

“蝉鸣一日十二季，朝蜉怎知广寒冰……”苏明涧重复了一遍余肆的诗词，一股莫名的感觉涌了上来，以他的文化，还是有些不懂余肆具体想说什么。

只是不明觉厉罢了。

好在余肆没让他疑惑太久。

“现在大多的百姓啊，他们其实就像蝉与蜉蝣一样。

要么多数时间都在蛰在无人窥见的角落里深埋着，要么不知今夕几何浑浑而终。

他们只有鸣叫的那一日才会被世间人知道——

哦原来这还有只蝉啊。

不过更多时候他们都等不到那一天了。

因为能当蝉的，也是少数。

这就得说另外一种只能活一天的动物了——那就是蜉蝣。

有人觉得蜉蝣是朝生暮死的。

白天出生的蜉蝣怎么知道夜晚的寒冷呢?

这是错的。

蜉蝣能活一整天，他们很清楚什么时候冷，什么时候热，只是它们不能像蝉那般鸣叫。

一日死后，没什么人会在乎。”

余肆微笑着向苏明涧叙说着后半诗句的含义。

她没有去说前半段。

那并不重要，苏明涧听到解释后眼睛也是明了起来。

“羽大人，我……”

苏明涧还想说什么，余肆却打住了他。

“你要是真想知道答案，就留在这里吧，好好的深入百姓之中，去放下你文人剑客的架子当一次百姓吧，不问苍生问鬼神，这本身是一件很蠢的事情。”

余肆挥挥手将苏明涧留在了原地，随即便要离开。

“羽大人，您到底是什么人。”

眼看着余肆要走，苏明涧立刻问出了最后的问题。

“哎……你们这群人，总是问我这种问题。

我就是个旅者罢了。

这些东西，其实还是你们自己说了算，也不要老是期待我给你们解惑，我也是从你们中走出来的。

与其问问我是什么人，不如多想想自己要当什么人。

毕竟，我只是路过这里。”

余肆说罢便不在停留，只留下来满腹疑惑的苏明涧。

余肆之所以这样。

是因为她发现苏明涧还是脱离群众太久了……

久到，已经失去了对生活的感官了。

这位剑客本心还是好的。

“希望他能有所明悟吧。”余肆自言自语道。

当圣母本身是没错的，那很伟大，苏明涧真正错的是那种脱离了现实而不自知的理想化观念。

那会让圣母变的极端扭曲，不切实际。

‘吾主，你为什么要对他说这些。’吴休对此也是有些不解。

‘我并不需要那么多仆从，我只是需要一些真正志同道合的同志罢了……’余肆是这样回应的。

随后她掏出了苏明涧书写的那份气血功法。

‘同志吗……’

‘别想太多了休，一会我还需要你的帮助呢。’

‘好。’

ps：文章里的一些诗句是作者自己写的，我把那些诗列出来吧：

《黄昏》

蟾宫乍现，水印霞红。

炊烟吠起，赤子巢归。

《眼界》

鹰生市井内，唯走地之能。

蛟困浅滩中，余鳞虾之志。

《长生》

帝王皆求长生路，氓流却感时日增。

蝉鸣一日十二季，朝蜉怎知广寒冰。

（可以以上诗句大家可以随意取用，只需要表明出处就行）

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