对于像你玉姐这样天生丽质的人而言， ，没有任何影响。

而对于有些人来说，穿着就很难受了。”

“那就不能不穿吗？”

“也不是说不行，但如果想要不穿的话，那就得承担不穿的代价。”

“什么代价？”

“你想啊，如果有一套标准的身形的衣物在你身上，而这套身形代表的是健康强壮。

那你会不会以这一套标准来塑造你自己的体型？”

“会吧。”

“那如果你的身形超过了这个标准，那会怎么样？”

“肥胖？”

“那肥胖又会怎么样？”

“生病？”

肥胖会对身体带来相当多的隐患。

众所周知，大多数肥胖的人都处于亚健康状态，这些人在部分疾病上的发病率会比正常体型的人要高出很多。

“没错。”

“那如果说这个人要是骨瘦如柴呢？那是不是也同样的不行？”

“嗯，聪明。”长明先生赞扬的看了一眼身边的人。

“这身衣物由社会的规则编制而成，当你的体型超出社会的规则，那就要付出代价...”

“那瘦的要命的人，是不是得多吃？”

“从某种角度来说，你说的没错。

社会规则下，人的成分由两种东西组成，权利和义务。

它们是人站在这个社会上的基本支撑。

权利代表着人吃进去的东西，义务代表着人要做的劳动。

一个人只吃东西而不劳动便会过胖，如果一个人只劳动而不吃东西就会营养不良而饿死。

社会规则的所编织的那套衣物就是告诉人们，你该吃多少东西，该做多少劳动，这样才能够保持健康。

权利与义务的平衡，会让人成长的更好。”

“那这个平衡点由谁来决定呢？官方？”

“不是官方，是这个社会的每一个人，官方也只是社会规则下的一个产物。”长明先生说道。

“刚才我听到有一个人的说法，很有意思。

他说，只有当这个社会的所有人都认同人人平等的时候，这个社会才能真正的做到人人平等。

他这个说法，和我的一些想法不谋而合。

你问我怎么样才是平衡点？

那我问你，什么样的体型才是健康的？

战国的时候，楚王好细腰，所以那个时代的人都在追求腰细。

唐代的时候，人们追求肥美，认为丰满的体型是最好的。

再往现在来一段时间的时候，又有一段时间人们追求骨感美。

那现在我问你，通过这些案例，你发现了什么？”

“似乎有某些因素在影响着人们做出决断。”

“没错。”长明先生点了点头。“那么现在回到我们最开始的问题。

那些人没有选择改变规则，而是在选择改变人。

你，明白了吗？”

“明白了，他们在改变每个人自己内心中的衡量标准。”

“社会规则下，权利的总量取决于被履行的义务的总量。

想要获得更多的权利，有两种方式，要么自己履行更多的义务，多劳多得。

要么就是从别人那里拿。”

“别人会给吗？”

“正常来说，不会。

有那么一套塑形的衣物在，人自己是胖是瘦，心里肯定是有数的。

那么他现在是应该多吃，还是应该多运动也不会不清楚。

现在，如果你是那种想要从别人手里拿东西的人，你会怎么做？

你觉得现在最先要解决的问题是哪一个？”长明先生问道。

“是他们身上的那件衣服。”玉姐开口回答道，“如果没了那件衣服，他们就不知道自己究竟现在是胖还是瘦了。”

“说的没错，这就是他们第一步所要做的。

先模糊社会的规则，让你对自己的斤两不清楚。

你不知道自己履行的义务究竟是多是少？

你也不知道自己手里的究竟比自己该拿的要多，还是要少？

你什么都不知道。

这就是他们要做的。

在古代的时候，一般来说，这种办法被称之为愚民政策。”

“那然后呢？”

“然后？然后他们就开始卖自己定制的衣服了呀。”长明先生说道。

“当你不知道标准尺码的时候，那自然他们的尺码就决定了你对自己的胖瘦感知。

你自己是胖是瘦就决定在他们手上。

他们说你胖，你就说胖，他们说你瘦，你就是瘦。”

“难不成...”众人的目光看向不远处的战场。

“等这件事情结束之后，我打算去找之前那哥们聊聊。

我感觉我们之间应该挺聊的来的，我们之间的想法在某些方面有些一致。

只不过他关注的地方与我关注的地方不怎么一样。

他关注的可能更着重于人类文明的整体，而我的话，受制于自己的身份，可能没办法像他这样看的那么高。”长明先生笑着说道。

“那个人是谁呀？”其他人好奇地问道。

“记得刚才那个小伙子吗，之前在会场里的时候，这个小伙子就跟那个人一直待在一块。

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