他化为了一枚石子，见证沧海桑田，桑田沧海，最终越来越小，越来越小，直到和整个自然融为一体……

第三言此朗之身世

一世轮回，处在了一个时代，这个时代，他处在一个被压迫的平民。这个时候的国家正在实行暴政，已经到了人人不服的阶段，但他没有说什么，因为那坚毅的性格导致他不怕任何事情，虽然他的性格正在不断地轮回之中削弱。现在的平民百姓需要力量去推翻暴政，但奈何所有人的家里都没有余粮，而他袭在上一次的不断磨难中获得了非常人的体力，所以开垦出了几倍平常人的良田，哪怕交的多，但剩下来的也多，所以在这种压迫的情况下，他并不愁吃穿反而做起了小商业，导致他不但在整个城镇之中小有名气，反而也将自己的生活再提高了一个等级。

也挺有热心肠，当有人往他家里借米的时候，他都毫不吝啬的借上三五斗，从不打欠条，只说一声：“有了便还就好。”因为他确实不缺这些米粮，他也只是一个人住。

但哪怕这样最终还是抵不过贪欲，这个的当权人越来越想将天下的东西据为己有，财就算了，名也想要，几乎什么都想要，到老百姓家里，牛畜什么的都抢走了，田地变作地契也抢走了，商人的货物，还有卖出货物所得的利润，都要各交一半，除了那些世家，这根本没法让百姓活，于是暴乱便举行了。

挨家挨户举兵造反，声势浩大，全国就有十几万，坐在王座上的王，怎么会眼睁睁的看着暴乱呢？当然是派遣兵将。残酷的镇压并没有看见懦弱，而是更加勇猛的抵抗，但百姓都没有好的兵器，没有好的粮食，更没有钱，和对方一比打什么呢？有一个人坐不住了，虽然他并不想插手此事，但是个明眼人都看不下去。来到了反军大营，一句话：“粮食和钱的问题，我全负责了。”

“君道此言，如闻天音，不知何物所求。”

“无欲无求，只愿更朝换代，来一次为黎尼百姓的圣君。”

“多谢君之大义。”

这是所有平民百姓为他的喝彩。

因为这项行动来得及时，所以别人又管他叫‘及时郎’‘朗了’‘郎子’。最终各处均有反叛，就连内部都反叛了，君王的暴政最终下朝，更替而来的是一位贤明的君王。而当初负责支持这次暴乱的人也已经消失无踪了，不过当初在他出现的那东边一片地方，所有人为了纪念他将此地名为‘东来’，也就是后来三国时‘东莱’的原型。人们注意到有一种他当时很喜欢采摘的草面向渤海，这草叫做莲蓬，而渤海恰巧有一仙山，就叫那仙山‘蓬莱’。有时很多风压麦子，或者风吹到店铺的时候，他们都会说一声，“及时郎～”，就算有什么时候赶不到了，达官贵人们也说，‘浪得’。

最终言此雅之身世

这一次他降生在大海上，就是一道光柱撞在了海面上，对于这样是奇怪的降生方式，他已经习以为常了，但他万万没想到，这一次遇到的水并不平静，刚好是海啸，其实天灾对于他来说无关紧要，但是对于冲去的方向，他就慌了，是往东方，这里是黄海，怎么可以往东啊？可是他不过是一个还在襁褓里的婴儿，束手无策，就这样被吹到了一个他听闻过的地方：东瀛。

从中间的1000年开始，他就开始在轮回中接触到了这样一个国家，唐朝也好，宋朝也好，明朝也好，都不过是一个小国而已，还尽住自己这闹事，说实话，他是真的一想到就气得慌，就在这里的思想斗争中，海啸停了，他自己也被吹到岸上。照理说就这样，没人管理，不吃不喝，不到三天就死了，然后他重新挑一个好地方回大陆去，但他是万万没想到，这一次的他特别能挨饿，直接面黄肌瘦的忍到了一位长者路过了海滩，是个和尚。

“我佛慈悲，海难过后，民不聊生，没想到再次还能见到幸者，来我寺庙中好好安歇一阵吧！”

于是乎，袭就被带到了一处寺庙里，而这个老和尚，就陪伴了他三年光景。

之后，五岁的雅，被和尚安排坐禅，要锻炼他的心，但却不收他为徒，有一次怀着疑问问他，却是这样的回答：

“小施主，自有自的缘分，我与你相遇，命中有这一缘，但佛学来说，确是无缘，待你成长之时，我便放你出山，如何？”

雅就在这里又多呆了三年。

这一个时代的第七年，也就是他七岁，老和尚放他出山了。也就只是这一次出山后，雅才知道了凡间的变化有多大，他每200年转世一次，这一次刚好是第100次，各种新奇的事物，被称之为高科技，更不用提他对日文一窍不通了，整个人处在陌生的环境下，除了和和尚日常谈话用的语言，他是一点话都不会说，要不是老和尚教过他书法，他连识字都不会，一个人走在闹市区，不停的观望路牌，才到了一个清净的地方。

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