方凡瞪眼：“毛！关我什么事嘛？明明是你自己回头的嘛！我可跟你说啊，我总不可能提溜着你命运的后颈肉或者七寸把你提过去吧？！”

清姬不想，也没空去理解方凡骚话中的‘命运的后颈肉’到底是个什么东西，见方凡没有要来阻拦自己的意思，她就走到了河岸边，‘噗通’一声就一头栽进了水里。

方凡直呼“好家伙”，只见清姬在水里就开始扑腾起来。

看了一会儿，他道：“你这到底是追不到人就寻短见呢？还是打算游过去嘛？就算对方其实是个渣男你也不至于轻生啊。”

就这会儿的功夫，那船都已经快到对岸了。

无论是现实境况还是方凡的语言‘攻势’，都在向不会游泳的清姬灌输一个事实：她可能会在这里止步，追不上安珍了。

这样一来，就不能和安珍大人‘在一起’了呢......

在这样的想法的驱使下，清姬再次迎来的身体上的变化。

她的双腿转眼间就拉长、融合，最终变成了丈余长的蛇尾！

那蛇尾摆动，在河水上掀起波澜。

方凡见状，叹口气：“果然吗......”

最终，清姬以人类之身无法解决问题，就借助扶桑土地上的神秘力量妖化了。

她扭动着身子与新得到的尾巴，在水中快速游了起来。

就像她一开始就是一条蛇，所以蛇类的部分她用得得心应手。

此时，道成寺的接引船已经靠岸，两股战战的安珍与慌得一批的僧人下了船，他们回头一看，只见到时不时露出水面，正在极速前进的诺大蛇尾，双双大惊，只能加快步伐往河边的山上跑去。

清姬则在河中击水破浪，向岸边直追。

接引船的艄公则是把撑船的竹竿一扔，抱头就窜进了一旁的树丛，一边窜还一边念着：“冤有头债有主，不关我事啊啊啊！”

到此，此间事已经完全与方凡无关，但不知怎么的，可能是本着‘已经切开的瓜不能浪费得全部吃完’的心态，他终究还是提气抬脚、登萍渡水般往河对岸掠了过去。

他就莫名地想看看一个扶桑人妖化后会做些什么。

不多时，安珍与僧人上了山、逃进了道成寺本地分寺内，清姬也成功以上半身还勉强是个人、下半身已经变成蛇尾的状态上了岸，正往安珍与僧人逃跑的路线上前进。

方凡此时也快要靠岸。

道成寺僧人半引半扶、半拖半靠（主要是他自己也在这短时间内的剧烈运动下有些腿软）地将安珍带进了寺门。

寺里的和尚们一早就知道了有个持有接引渡牒的人今天要来这寺里剃度出家，法号安珍。

他们已经在院里备好了各式剃度要用的家伙什，就等着人到就一条龙流程走下来喜提一个至少可以当苦力用个几年的新丁呢。

可前去接引的僧人此时却是以这种姿态拉着一个状态更加不堪的人就进来了，光是这么急急忙忙地进来也就算了吧，可他一进来就连忙把他拉进来的人往里一拽，接着就开始哆哆嗦嗦、急急忙忙地拉门，平时寺里这门可是至少两个年轻和尚才能较为快速地关上的，此时他一个人就不止关上了门，还以一种‘晚一秒就会被创飞’的架势把那条几十斤重的大门闩给一溜烟地架在了门上。

这院子里的其他僧人就看不明白了呀，就有老和尚问他：“为什么你如此慌张？你带回来的这位到底是谁？为什么你一回来就要关门？”

那接引僧做完刚才那一系列操作之后瘫在地上锤着胸口，只回答得出：“啊，妖、妖怪！妖怪！”

列位，虽说当时这种寺庙里在前文中说的是‘经常接受各路人士’，但寺院本身、特别是道成寺这种遍布全扶桑各大城市的高门大寺里，对本寺的和尚还是有要求的，虽说没达到‘要求本科学历’那种高度，但也不能差得太多，至少得能把话说清楚吧？

所以，此时的接引僧算是非常失态，用主持的话说就是‘一点都不优雅’。

可您想啊，无论是谁，只要是个普通人，刚在河上体验了一把‘眼睁睁看着一个人跳进河里，瞬间就从人变成蛇妖来追杀你’这种事情后，想必都是这么慌的。

眼看接引僧是说不出什么有用的信息来了，老和尚就心道那我就自己出去看看吧。

于是他招呼来两个年轻和尚又把接引僧肾上腺素爆发用尽身体潜能才架上的门闩给放下了。

俩年轻和尚打开门，老和尚就信步走了出去，还没走几步，往山下一望，就用他的年龄所不容易拥有的敏捷度来了个180°转身，以年轻人般轻快的脚步三步并两步跑了回来，一边跑还一边大呼：“关门！快关门！”

年轻和尚挠着光头以懵逼的眼神对视，直到老和尚跳起来给他们一人一脑瓜崩：“还愣着干什么？快关门啊！”

于是，这道成寺的寺门，又被原模原样地关上了。

老和尚对接引僧道：“那个......东西，到底是为什么在追你？”

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