第768章 季代同再次出现

作品:风水大术士|作者:精品香烟|分类:都市|更新:2017-12-19 00:11:58|字数:10200字

经中称主持葬礼的道公为“掌坛道士”或“法师”,称死者为“斋主”,称举行葬礼的场所为“坛场”、“道场”或“丧场”。

经书的前一部是为死者赎罪,将其三个灵魂从地狱中拯救出来,为此要请九幽天尊、救苦天尊、朱陵天尊等众神前来为亡灵“消罪”。

完满科派则属江西龙虎山的正一派分支,尊奉元始天尊、道德天尊和灵宝天尊三清为最高神,尊张天师为祖师,尊“玄中教主大法师”为教主。

所信奉的神祗主要为正一派道教的神祗,正一道称灵宝天尊为“上清境禹余天灵宝天尊”,称元始天尊为“玉清境清微天元始天尊”,称道德天尊为“太清境大赤天道德天尊”。

古梅山人认为世上某些动物、植物与本氏族有关,即经此物作为图腾,以示保护和象征。

一是“龙”,视为最威严、神秘、吉祥的象征,每逢喜诚意节日要高举彩龙游行,在锣鼓喧天、铳炮齐鸣声中舞动,热闹非凡。

二是“犬”,与梅山人狩猎有关,对犬十分宠爱,每逢大年初一吃年饭,第一碗饭要先喂犬,并加大片猪肉,连小孩取奶名,也大多冠以“狗”字。传说此爱犬之习,也是为了纪念盘瓠(徭人、苗人的祖先)。

此外,梅山人还有以狮、虎、鸡、熊为图腾者。建新房要在大门上造个虎头图案,谓之“吞口”,以驱邪恶。

梅山境内的熊姓,相传源于熊图腾时代。

黄帝轩辕氏亦立国于有熊。

西周时党政军有鬻熊,为楚之祖先,均以熊为氏族图腾。

古梅山人在恶劣的自然环境中求生存,利用当地的草药、中药治病,世代相传,积累了许多验方、妙方,造就了不少草医名师。特另是对虫伤蛇咬、跌打损伤、无名肿毒有神奇的疗法、疗效。

PS;一般重新更新之后,香烟都会多更新几百字,当做是补偿诸位书友的。这一点,相信诸位书友都发现了。

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