第85章 周公的伟大事迹:忠诚、智慧与担当

作品:智慧解码:史籍中的智慧故事|作者:家奴|分类:其他|更新:2023-11-29 14:48:44|字数:5740字

227、周公的伟大事迹:忠诚、智慧与担当

管叔、蔡叔、武庚等人果然率领淮夷反叛。周公于是奉成王之命,率军东征,发布大诰。于是诛杀了管叔,处死了武庚,流放了蔡叔。收服了殷商的残余民众,把他们封在卫国的康叔封地,把微子封在宋国,以延续殷商的祭祀。平定了淮夷和东土,两年后全部稳定。诸侯都臣服于宗周。

上天降下福祉,唐叔得到一棵异母同颖的禾苗,献给成王,成王命唐叔将禾苗馈赠给周公。周公接受禾苗后,为天子的命令感到欣慰,写了篇名为《馈禾》的文章。东土平定后,周公向成王汇报,并为成王写了首名为《鸱鸮》的诗。成王也因此不敢轻易训示周公。

成王七年二月乙未,成王从周都出发,步行至丰邑,命太保召公先行去雒邑勘察地形。同年三月,周公前往雒邑营建新都,占卜的结果吉利,于是建立国家。

成王长大后,能够处理政务。于是周公将政权归还给成王,成王亲自行使君权。周公代理成王治理国家时,面朝南坐着,背靠着屏风,接受诸侯的朝见。七年之后,周公将政权归还给成王,自己面朝北站在臣子的位置,小心翼翼地侍奉成王。

当初,成王年幼时生病,周公剪下自己的指甲沉入黄河,向神祈祷说:“成王年幼无知,如果有人敢扰乱神灵的命令,就让此人早晨死去。”并将祷文藏在府库中。后来成王病愈。等到成王亲政时,有人诬陷周公,周公逃到楚国。成王打开府库,看到周公的祷文,感动得流泪,于是召回周公。周公回到镐京,担心成王年轻气盛,治理国家时会有所放纵,于是写了《多士》和《毋逸》两篇文章。

《毋逸》中称:“作为父母,为国家操劳长久,子孙们骄傲奢侈,忘记祖先的教训,导致家破人亡。作为子女,怎么能不谨慎呢?”文章还列举了殷商时期三位君王(中宗、高宗、祖甲)的事迹,以此警示成王。

成王在丰邑时,天下已经安定,但周朝的官制尚未完善。于是周公制定了《周官》,明确了官员的职责,又写了《立政》以方便百姓。百姓对此都非常满意。

阅读了关于周公的一系列历史事迹,深感震撼。周公,一位充满智慧、勇敢和忠诚的杰出人物,在我国历史上留下了浓墨重彩的一笔。他的东征、政治改革以及为国家付出的无数心血,都让人由衷地敬佩。

周公率领军队东征,平定了管叔、武庚等人的叛乱,收服了殷商的残余民众,延续了殷商的祭祀。他通过制定《周官》明确了官员的职责,撰写了《毋逸》以警示成王。这些举措都体现了周公一心为国家、为民族付出的艰辛努力。

在我们心中,周公的形象是崇高的。他身为臣子,却始终以国家利益为重,不仅亲自东征西伐,还教导成王为政之道。周公的忠诚与智慧,使他在我国历史上享有崇高的地位。他所付出的努力,不仅为周朝的繁荣奠定了基础,更为后世的统治者树立了楷模。

此外,周公在成王年幼时,不顾个人安危,祈祷神灵保护成王。而在成王长大后,他又不惧诬陷,始终忠心耿耿地侍奉成王。这种无私的奉献精神,更是让人感动。

总的来说,周公的一生都在为实现国家的繁荣和人民的幸福而奋斗。他的事迹不仅让我们对这位历史伟人充满敬意,同时也让我们深刻认识到,为国家、为民族付出努力,是每一个公民的责任。在新时代背景下,我们应当学习周公的精神,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。

最后,愿周公的英勇事迹永远流传,激励着我们一代又一代人为国家、为民族、为人民的幸福而努力拼搏。

228、周公与伯禽:忠诚、变革与稳定

周公在丰邑生病,临终前说:“一定要把我葬在成周,以表明我从未离开过成王。”周公去世后,成王也感到悲痛,将周公葬在毕地,靠近文王,以表明自己不敢将周公当作臣子。

周公去世后,秋天即将收获,突然刮起狂风,雷电交加,庄稼全都被摧毁,大树也被连根拔起。周国上下深感恐惧。成王和大臣们穿上朝服,打开金縢之书,才得知周公曾为武王立下赫赫战功。两位公子和成王询问史官和百执事,史官们回答:“确实如此,周公曾命令我们不要泄露这个秘密。”成王拿着史书哭泣,说:“从今以后,不要再有错误的占卜了!周公为国家付出了辛勤努力,只有我这个年轻人不知道。现在上天显灵,彰显周公的功德,我也应当迎接这个指示,我国礼仪也应当如此。”成王走出王宫,天空降雨,风向逆转,庄稼重新挺立。两位公子命令国人,将倒下的树木全部扶起并加以修缮。当年就获得了丰收。于是成王下令鲁国可以举行郊祭文王。鲁国拥有天子的礼乐,以表彰周公的功德。

周公去世后,他的儿子伯禽已经提前受封,成为鲁公。鲁公伯禽在受封后的第三年才向周公报告政绩。周公问:“为什么这么晚才报告?”伯禽回答:“我改变了当地的习俗,改革了礼仪,为丧事准备了三年,所以迟了。”太公也被封在齐国,仅五月就向周公报告了政绩。周公问:“为什么这么快?”回答:“我简化了君臣之间的礼仪,遵循了当地的习俗。”后来听说伯禽报告政绩较晚,周公感叹:“唉,鲁国后世恐怕要向齐国称臣了!政事不能简化和变革,百姓就不会亲近;只有平易近人,百姓才会归附。”

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