34、言论的力量:权力滥用与国家命运的起伏
厉王因为听信巫师的话,得到了监视和告发谤王者的权力,导致言论的自由大大受限。尽管国人辱骂王室的情况已经很少,但诸侯们仍然拒绝朝贺。召公谏告厉王,说明民众有表达意见的权利,与水流一样必须畅通,否则将带来混乱。然而,厉王没有听从。结果,国人不敢发表言论,三年后发起叛乱并放逐厉王。
厉王的太子静躲藏在召公家中,但被国人发现并围困。召公表示,曾经在厉王面前劝谏过的自己也面临危险。他强调,侍奉君主的人应该冒险而不怨恨,怨而不发怒,更何况是侍奉国王呢?于是,召公把自己的儿子代替太子,最终太子得以逃脱。
召公和周公成为相国,共同执政,追求“共和”的理念。在他们执政的十四年里,厉王去世,由太子静继任,并得到了两位相国的辅佐。他们修正政策,弘扬周朝的遗风,使诸侯国重新归附。十二年后,鲁国武公前来朝贺。
然而,宣王在不修治国籍的问题上没有听取虢文公的建议。三十九年后,在千亩之战中,宣王在姜氏之戎面前遭到惨败。
厉王限制了民众的言论自由,导致国家信任的破裂和统治的动荡。召公和周公以说服和劝谏尽力改变国家的命运,倡导共和理念,并取得了一定的成果。但宣王没有听从虢文公的建议,导致最终的失败和战败。这让我深刻认识到言论自由和权力正确行使的重要性,以及治理国家和平稳定的难度。只有平等、开放的言论环境和明智的统治方式,才能使一个国家繁荣富强。
35、命运的转折:权谋与诅咒的摇摆游戏
幽王在南征归来后,不顾仲山甫的劝告,错误估计了民情。然而不久后,宣王去世,幽王继位,西周的三川震动,伯阳甫预言周朝将亡。他解释说,天地之气有序,一旦失序,就会引发民变。当阳气受阴气压迫,地震就会发生。现在三川发生了震动,说明阳气失去了应有的位置。阳气被阴气遏制,必然会导致国家的灭亡。水土养育民众,土地不能正常耕作,民众失去财富来源,国家也将无法维持。历史上伊洛干涸导致夏亡,黄河干涸导致商亡。现在周朝的道德水平也接近二代末年,同时川原也被堵塞,川原被堵塞必然导致水源干涸。而国家必须依赖山川,山塌川竭是国家灭亡的预兆。据预测,周朝的灭亡将在十年之内,这是天命所定。
幽王三年期间,他宠爱襃姒并废黜申后与太子。然而,周太史伯阳读史记后说:“周将亡矣!”他引用史记中的记载,夏朝末年有两条神龙出现,并预言夏朝将灭亡。夏帝曾试图杀死龙或把它遣走,但皆不吉利。最终,夏帝将龙封存在漦(一种器物)内,这样祸乱才能消失。漦被传承到商朝,再传承到周朝。经过三代,漦一直未曾被打开。直到厉王末年,漦被打开,水流到庭院,无法消除。厉王派妇人裸体噪叫,结果漦变成了乌龟,进入王宫。后宫的婢女在长大后与这只乌龟发生性关系,生下了一个孩子,因惧怕而抛弃了她。当时宣王下令将拥有漦的夫妇逮捕并处死。这对夫妇逃到路上,见到被后宫婢女抛弃的怪异的孩子哭泣,于是怜悯收养了她,然后逃往襃。襃人有罪作为赎罪,请求将被婢女弃置的女孩献给王宫。被弃置女孩出自襃,就是襃姒的身世。幽王三年后,王在后宫见到了她并爱上她,然后生下了伯服,并废黜了申后和太子,立襃姒为后,伯服为太子。太史伯阳说:“祸事发生了,无法可奈何!”
襃姒不喜欢笑,但幽王想让她笑,于是他设立了烽火和大鼓,一旦有敌寇来犯就点燃烽火。诸侯纷纷前来援助,但实际上并没有敌寇。直到襃姒大笑时,幽王满意了,于是多次点燃了烽燧。但随着时间的推移,诸侯已不再相信幽王的烽火信号,也不再前来援助。
幽王基于错误的估计和个人爱好,废黜了申后和太子,并使国家陷入混乱。而太史伯阳通过解读史记的预言,预言了周朝的灭亡。襃姒作为幽王后妃的一部分,也被卷入了权谋的漩涡中。在权谋的背后,往往伴随着诅咒与悲剧,而国家的命运往往被权谋和个人爱好所左右。同时,命运也向我们展示了其无法预测和无法改变的神秘一面。
36、权谋谀徒与国家命运的变革
幽王在位期间,以虢石父之佞巧为己任,遭到了国人的不满。他废黜了申后并去除了太子,引起了申侯的愤怒。申侯联合缯、西夷、犬戎攻击了幽王,而幽王举起烽火号召兵力,却没有兵力前来支援。最终,幽王在骊山下被杀,襃姒被俘,周室的赂贿被掠夺一空。诸侯们随后共同立了原幽王的太子宜臼为平王,以继续奉行周朝的祭祀。
平王即位后,迁都到雒邑以抵御戎寇的侵袭。平王统治时期,周室逐渐衰微,诸侯国强大而王权削弱,齐、楚、秦、晋开始崛起,政权逐渐从方伯那里转移到诸侯国家手中。
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