廉洁文化，从一座碑读懂“贞观之治”背后的秘密。

唐贞观六年，被尊为“唐人楷书第一”的欧阳询接到了唐太宗李世民布置的一项任务，为秘书监魏徵撰写的铭文书丹。

这年，欧阳询76岁。他将毕生功力倾注笔端，成就了这篇被誉为“翰墨之冠”的《九成宫醴泉铭》。

一千多年来，《九成宫醴泉铭》一直被视为学书之正途。

“黄屋非贵，天下为忧。”“居高思坠，持满戒溢。”……抛开书法成就的光环，《九成宫醴泉铭》中的句句谏诤之言也珍贵无比，不仅被历代为政者奉为圭臬，也为我们揭示了“贞观之治”背后的秘密。

斗转星移，九成宫早已化作尘土，但刻有《九成宫醴泉铭》的石碑依然幸运地矗立在原址。让我们走进陕西省麟游县，去重新品读这座大唐的精神地标。

隋亡政息——“爱一夫之力，惜十家之产”

农历四月，关中暑气渐浓。唐太宗李世民面容消瘦、神情疲惫，多年来繁重的政务让这位正值盛年的皇帝忧劳成疾，久治未愈。

大臣们建议修建一座可以避暑的离宫，供皇帝怡神养性。但大兴土木必然会劳民伤财，李世民实在不忍心加重百姓负担。这时有人提出，可将位于麟游的仁寿宫翻新以作避暑之用。

仁寿宫，由隋文帝杨坚命人建造。当年杨坚难以忍受国都大兴城（今西安市）的暑热，诏令天下绘献山川图，以择胜地建造离宫。最终选定了距国都仅160公里，三伏天气温在20摄氏度左右的麟游镇头。

镇头虽是避暑宝地，但山高谷深地势不平，要修建大型宫殿免不了要堑山堙谷。隋开皇十三年，宫殿开始修建，几万被征调的民夫投入到这项浩大的工程中。为赶进度，作为监工的右仆射杨素督工十分严苛，数万民夫劳累致死。

《资治通鉴》中描述了当时的惨状，“疲屯颠仆，推填坑坎，覆以土石，因而筑为平地。”许多疲惫不堪、倒地而亡的民夫，被残忍地直接填入坑中，带着愤恨深埋在这座帝王宫殿之下。

隋开皇十五年，这座气势恢宏的宫殿竣工。杨坚派大臣视察后得知这座宫殿“颇伤绮丽，大损人丁”，怒斥杨素“为吾结怨天下”。但独孤皇后却认为，“帝王法有离宫别馆，今天下太平，造一宫何足损费。”

杨坚听后转怒为喜，重奖了杨素，并取“故尧舜行德则民仁寿”之美意，命名这座宫殿为“仁寿宫”。

讽刺的是，这座宫殿建成20余年，隋朝就二世而亡，仅存在了37年。

亲眼见证强大的隋朝覆灭于一夕之间，对李世民造成的心理震撼无疑是巨大的。贞观初年，李世民曾对侍臣说：“朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。且复出一非理之言，万姓为之解体，怨既作，离叛亦兴。朕每思此，不敢纵逸。”

贞观五年，李世民将仁寿宫更名为九成宫。秉持着“爱一夫之力，惜十家之产”原则，整修九成宫时仅“斫雕为朴，损之又损，去其泰甚，葺其颓坏，杂丹墀以沙砾，间粉壁以涂泥，玉砌接于土阶，茅茨续于琼室”而已。

最终，修葺一新的九成宫“仰观壮丽，可作鉴于既往；俯察卑俭，足垂训于后昆”。

这是一座宫殿，也是一个王朝的统治者爱民与务实的具体表现。在九成宫避暑期间，李世民依旧整日与群臣讨论天下大事，朝政没有一日荒废。

主明臣直——“居高思坠，持满戒溢”

九成宫虽然修缮完毕，但还面临着一个棘手的问题——没有水源。

隋朝建造仁寿宫时，为了解决用水问题，“以轮汲水上山，列水磨以供宫内”。但为了节省成本，九成宫没有恢复这套庞大的供水系统。李世民带着群臣入住九成宫后，只能靠民夫辛苦地从山下拉水来维持。但这并非长久之计，李世民为此忧心忡忡。

一日，李世民在宫内散步时，发现高耸的楼阁下，土地略显湿润，“因而以杖导之，有泉随而涌出”，这眼泉水的出现，既除了民夫之苦，也解了九成宫之渴，如此恰到好处，堪称奇迹，值得立碑为记。于是，李世民将撰写铭文的任务交给了秘书监魏徵。

作为一篇奉皇帝之命撰写、又属铭文体裁的文章，自然是以歌颂皇帝功德为主基调。但是魏徵不同于一些文人只会在文中堆砌华丽辞藻来赞扬皇帝，而是巧妙地在文中融入了对李世民的劝谏。

魏徵描述这眼泉水“其清若镜，味甘如醴”，赞美其能“激扬清波，涤荡瑕秽”，导养正性，澄莹心神，又引经据典，证明醴泉出，是因为“天子令德”。而在文章的最后，魏徵不失时机地提出，只有时刻“居高思坠，持满戒溢”，才能“永保贞吉”，可谓是金玉良言、掷地有声，展现了一个谏诤之臣的拳拳之心。

虚心纳谏无疑是一个杰出帝王必备的品质。开创了“贞观之治”，为盛唐气象奠基的唐太宗李世民堪当从谏如流的典范。自古以来，谏臣难当，而魏徵能有屡屡直言的底气，正是缘于李世民超凡的气度。

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